农业文化遗产保护与新农村建设

农耕文明是中华五千年文明发展的物质基础和文化基础,是人类文明进程中的最本源最具生命力的文化遗产。我国地域辽阔,民族众多,每个地方,每个民族都有自己的农业文化,都有丰富的农业文化资源,都有农耕文化开发的优势和潜力。近年来,我国各级政府有力推动了农业文化遗产的保护工作,各地农业系统的干部群众把"农业文化保护与开发"落实到"三农"工作的实践中,取得了成绩,积累了经验,更好地服务于农业现代化和新农村建设。     

“城市化”发展模式的选择与农村剩余劳动力转移

“三农”问题是我国的重中之重,解决“三农”的突破口在农村剩余劳动力的转移,而“城市化”则是转移的最佳途径。我国建国以来一直采用城乡分隔的管理体制,城市化远远滞后于工业化。在城市化不同的发展模式选择上,有以大中城市发展为重心和以发展小城镇为重心两种主要观点。不同的城市化发展模式对农村剩余劳动力转移影响不同。根据我国的国情,我国的城市化模式应该是既能发挥城市的集聚功能,又能很好地实现农村剩余劳动力的转移。由此,我国应该以发展大中城市为主,小城镇建设为辅助。在大城市转移剩余劳动力有限的情况下,小城镇可以发展以为农服务的产业来实现农村剩余劳动力的非农化转移。     

浅析农村空巢老人的养老机制：社会工作的视角

随着社会变迁,人口老龄化的进程加快,大力发展社会养老保障已为一成种必然选择。农村养老问题日渐凸显,但目前的农村空巢老人的养老机制还存在一些问题,可以尝试从社会工作的宏观、微观的两个层面采取一些对策和建议。     

浅议农村留守老人养老问题

农村留守老人养老问题已成为学术界的一个研究热点。本文从研究农村留守老人养老的意义出发,着重分析了造成农村留守老人养老困难的原因,以及提出解决农村留守老人养老问题的建议。本文认为传统家庭养老功能的衰弱、农村社会保障机制不健全、老人负担增加、老人孤独感增强和他们自身一些问题等五个方面是农村留守老人养老的主要困难。     

农村人口文化建设应注意的几个问题

本文对农村人口文化建设问题作了深入探讨。认为农村人口文化应突出群众性特点,重视利用乡土文化资源,善于从传统文化中吸取力量,重视发挥文化人的引领作用,还应虚功实做,并注重加强阵地建设。     

浙江农村乡风文明建设的战略意义与现实基础

经济社会发展已走在全国前列的浙江农村,要继续保持在全国的领先地位,必须加强作为新农村建设精神支撑和动力源泉的“乡风文明”建设。为此,文章在分析“乡风文明”的基本内涵、文化功能及其在社会主义新农村建设总目标中所处地位的基础上,立足浙江经济社会协调发展的宏观背景,从理论与实践的结合上,探讨了浙江新农村乡风文明建设的战略意义与现实基础问题。     

新农村建设中的农村文化贫困解析

农村扶贫工作是新农村建设的重要任务之一。文化贫困作为贫困重要范畴之一往往被忽视。经济增长新理论已逐步从强调物质资本在经济发展中的作用,转而突出人力资本对经济进步的贡献。文化教育可以形成文化资本,对于经济发展具有重要的影响。文化扶贫主张从文化教育着手,注重于提高农民的整体素质,增强农民对社会转型期的适应能力。本文聚焦于农村的文化贫困现状,通过研究提出一些与农村文化扶贫相关的建议,为推进新农村建设提出一些新的思路。     

我国农村基层组织运行与组织重构问题研究

现有农村基层组织在运行中出现的相互掣肘和权力纷争问题说明,有必要按照城乡统筹的发展思路,重构我国的农村基层组织。可能的改革思路是将村民自治组织即村委会作为农村基层唯一的正式组织(准行政组织),对其工作的监督则统一由乡级党组织来依法实施。     

信息时代网络应用对农村中小学生的影响分析

我国已进入信息时代,网络信息用品逐渐在农村普及,但是,对于网络应用的监督与管理没有跟上网络用品发展的步伐。网络对农村中小学生的影响异常深刻,给他们带来学习、生活和娱乐便利的同时,在一定程度上影响了他们的身心健康发展。净化农村网络环境,构建健康的生态网络环境势在必行。     

社会主义新农村建设中农村“留守妻子”生存状态研究

社会主义新农村建设需要和谐环境,而长期的城乡二元结构社会制度在一定程度上排斥着农村夫妻共同迁居城市就业和生活,这导致了许多半流动农村家庭的出现。作为社会细胞的家庭在农村社区的不稳定性和欠和谐发展,给广大农村造成了各种经济的、社会的隐患,是新时期农村建设的不和谐因子。夫妻在外出与留守的抉择中,多数妻子无奈地选择了后者,承担起了本应双方共同承担的家庭责任。研究表明：虽然大多数“留守妻子”是由于子女的教育才留守在农村的,但她们却缺乏将子女教育成才的自信和能力;丈夫外出后,大多数农村“留守妻子”认为其安全感和幸福感降低了,部分认为更幸福的妇女主要是由于经济收入的增多或可以免除家庭暴力行为;“留守妻子”的选举投票自主权有所增强,但是她们参加干部竞选的积极性降低。