FROM THE CRADLE TO THE GRAVE: AUSTRO-MARXISM AND CULTURAL STUDIES

The political theory and practice of Austro-Marxism provided an understanding of culture as an area of political conflict and as a class-based way of life. As a cultural and educational movement, Austro-Marxism defined the framework for transdisciplinary extramural cultural studies. An Austro-Marxist cluster defined by a number of scholars associated by political orientation and an alternative form of academic institutionalization emerged in interwar Vienna. This cluster disagreed with the paternalistic claim of leading representatives of the SDAP. Nevertheless, the SDAP defined the pluralistic framework for the formation of Austrian cultural studies. Socialist-oriented scholars such as Otto Neurath, Edgar Zilsel, Paul Lazarsfeld and Marie Jahoda developed a materialistic idea of culture focused on the social conditions of cultural practices. Furthermore, they provided a profound understanding of mass culture and popular culture.     

日汉动物词汇的文化意蕴异同

本文通过对日汉动物词语进行广泛的例举和深入对比,提示了中日两国文化的一些异同.     

几何学习能力感,学习策略与几何学习成绩关系的研究

以问卷调查所得的数据为基础，运用教育统计方法分析和探讨几何学习能力感、几何学习策略与几何学习成绩的关系，研究结果表明，几何学习能力感与几何学习策略存在密切的关系；几何学习能力感和几何学习策略相互作用、协同地影响着几何学习成绩。     

电影《第一书记》中沈浩形象的文化解读

电影《第一书记》中的主人公形象沈浩，是不同于同类电影题材所赞颂的高、大、空类型的公仆形象，以崭新的时代风貌与文化气息，真实地呈现在观众面前，赢得大众的极度赞赏。电影以真实、动人的情节塑造了一位具有浓郁文化特色的人民干部形象：是怀才不遇文人的代表；是事业与家庭夹缝中的奋斗者；是现代化进程中的实践者；是人际关系的极致运用者；优越物质生活的拥有者。     

Feel threatened being prejudiced: the role of past experience and proximal threat in shaping adolescents’ Romaphobia

This study investigates Serbian adolescents’ attitudes towards the Roma, i.e. Romaphobia. The sample consisted of 687 secondary school students (mean age 17), of which 53% were females. In a survey-based study, we assessed perception of physical threat, quality of previous contact with Roma, and Romaphobia. The findings demonstrate that perceived physical threat entices and supports the emergence of Romaphobia. Moreover, the relationship between past experience with Roma and Romaphobia was fully mediated by perceived proximal threat. The theoretical and educational implications are discussed.     

江南文化精神的“在”与“说”

在今天阐释江南文化精神，有两个方面需要特别关注，就是江南文化的“在”与“说”。前者属于存在论问题，主要是江南自然、社会与人文的存在现状；后者属于语言本体论问题。主要是有没有人可以把江南文化的“在”讲清楚、说出来。在“怎么说都行”的后现代文化中，关于江南的“说”比关于江南的“在”显得更加重要与紧迫。以“江南诗性文化”为核心范畴的“江南美学与文化”研究，以区别长江文化与黄河文化为空间背景，追溯江南文化的文化背景与渊源；以区别江南文化与齐鲁文化为区域背景，揭示江南文化的诗性与审美本质；以江南轴心期为理论基础，还原江南美学与文化的历史生成；以江南城乡差别为解释框架，探索江南城市诗性文化的精神结构，推动了江南文化从实学向美学的学科飞跃，是研究者进入江南最重要的学术配置与基本的主体条件。     

女性人口文化程度对其婚育状况的影响探析

本文以1995年全国1％人口抽样调查资料为基础，对女性人口文化程度与其早婚状况、平均初婚年龄．以及女性初婚年龄与其平均活产子女数间的相关关系进行了深入的定量分析．     

当前四川民族文化事业的问题和成因

本文概述了四川民族地区文化事业目前面临的问题，认为要改变四川民族地区文化事业面临的困境，需要从体制改革、资金投入、硬件建设、人才培养、文化保护等多方面齐头并进，不懈努力，才可能显现效益。     

当代文化批评语境中的"图像转折"

当今的后现代消费社会使得人们需要审美地来观赏甚至消费艺术作品,因此以图像为主要表现媒介的语像写作应运而生,这是一种历史的必然。语像写作可以满足广大读者/观赏者的审美需求,这就要求从事语像批评者必须具备更高的读图能力。语像写作及其批评的崛起,并不意味着人类文字表现能力的衰落,而是观赏阐释能力的提高。在新世纪的“后理论时代”,语像批评虽然处于边缘地带,但是它必定会和生态批评、性别批评、流散批评等新崛起的批评流派,共同组成理论批评的多元格局。由于中国有着象形文字的基础和读图的传统,因而语像写作及其批评在中国有着广阔的发展前景。