全文获取类型
收费全文 | 663篇 |
免费 | 14篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 30篇 |
民族学 | 5篇 |
人口学 | 26篇 |
丛书文集 | 148篇 |
理论方法论 | 37篇 |
综合类 | 380篇 |
社会学 | 47篇 |
统计学 | 6篇 |
出版年
2023年 | 3篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 9篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 11篇 |
2014年 | 38篇 |
2013年 | 29篇 |
2012年 | 35篇 |
2011年 | 71篇 |
2010年 | 37篇 |
2009年 | 44篇 |
2008年 | 36篇 |
2007年 | 54篇 |
2006年 | 63篇 |
2005年 | 44篇 |
2004年 | 48篇 |
2003年 | 38篇 |
2002年 | 36篇 |
2001年 | 15篇 |
2000年 | 12篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有679条查询结果,搜索用时 281 毫秒
461.
朱友岗 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2006,10(4):14-17
科学发展观是新的历史时期党领导人民全面建设小康社会的重大战略决策,依法治国是党领导人民治理国家的基本方略,两者宏观上统一于中国特色社会主义建设的宏伟大业之中。就相互关系而言,科学发展观是依法治国价值定位的精神本原和理论前提,依法治国的价值理念为实践科学发展观提供了动力支持和现实保障,两者的良性互动是中国特色社会主义建设事业顺利进行的重要保证。 相似文献
462.
曹观法 《北京理工大学学报(社会科学版)》2002,4(2):28-31
本文根据希克曼的著作介绍了杜威的生产性实用主义技术哲学的梗概。技术的发展影响杜威哲学的产生和发展。杜威的技术哲学回答了技术时代的问题, 是改造技术文化的工具。 相似文献
463.
对于哲学如何介入现实,社会理论是一个值得思考的路径。社会理论是一种自由表达关于自己所处的社会及其转变的叙事形式和知识形态。它具有鲜明的历史性、实践性、反思性和批判性。社会理论的兴起既是对社会研究中的学院化体制和实证主义方法的反叛,也是对现代社会转型的回应。哲学能够为社会理论的建构提供认识论和方法论基础,并在此基础上超越日常社会经验和直接的客观知识的问题和概念,对零碎的经验命题进行系统的关联,揭示其内在意义与价值,从而勾画出一幅相对完整的社会世界图景。社会理论的兴起为哲学介入现实提供有力支持。 相似文献
464.
刘璐 《中国农业大学学报(社会科学版)》2007,24(3):153-163
国家外部资源在试图进入村庄的过程中,由于各种因素的影响而无法顺利地与村庄内部资源结合,完成村庄公共产品的供给。存有小农理性的村民在决策过程中对于公共产品供给的关联因素的权衡选择以及目前在农村实行的"一事一议"决策制度在具体执行过程中存在的一些实践偏差,是导致目前农村公共产品供给决策执行困境的主要原因。从外部进入村庄的强制力试图通过对于村落理性的限制而解决现实困境的效果甚微,一种基于村落新的共同体认同和民间权威认同的内生约束力量却在一定程度上成为了村庄决策执行的真正行动力。公共决策的顺利实行有赖于在村落中寻找基于"公"的认同而发挥约束作用的公共产品与理性追求个体私利的村民的联络点,以最终实现公共产品的决策与供给。 相似文献
465.
范进 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1997,(2)
本文勾画从传统哲学理性到后现代主义哲学的历史脉络,阐释“哲学王”观念的消解、失落及其后现代主义文化演进、发展,指出在后现代主义时代,后哲学文化是一种没有“王”的时代,一个思想的新纪元正向我们走来 相似文献
466.
李文冰 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2004,29(2):56-59
马克思<1844年经济学哲学手稿>的最后部分,是<对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判>.这是马克思对黑格尔哲学体系的第二次全面批判.尽管当时马克思的批判仅是站在费尔巴哈人本主义的立场上而未能达到更深的社会历史领域,但正是在这次批判中生发的革命的、批判的哲学方法,使马克思在后来的研究中经过多重的辩证扬弃,最终形成了从社会历史的深层视域出发的、真正科学的、革命的方法论,并确立了自己哲学的开放的体系.也正是在这个意义上,马克思在<对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判>中的批判方法,成为马克思哲学变革中的第一次方法论的提升. 相似文献
467.
试论马克思主义哲学教材改革 总被引:1,自引:0,他引:1
崔希福 《北京工业大学学报(社会科学版)》2003,(Z1)
从教材方面入手,从学理上分析了现行的马克思主义哲学教材中存在的问题,并提出了改革现行马克思主义哲学教材的一些建设性意见。研究认为,重建马克思主义哲学教材体系至少应考虑几个问题:马克思主义哲学要回到马克思主义经典;马克思主义哲学应与中国传统文化相结合;马克思主义哲学应加强与西方现代哲学的交流和对话,从中汲取一切有价值的成果;马克思主义哲学应汲取邓小平理论之精华。 相似文献
468.
道德教育自萌生以来,以其恒久的价值关照着人,并以一种最温和的方式,开拓着一个个温馨的精神家园。但在行进的道路上,道德教育却陷入工具化困境,跌入世俗化泥潭,伴随而来的便是道德精神的匮乏与贫穷。要改变这种现状,就要站在哲学的视阈加以反思,厘清道德教育的哲学之源、哲学之性、哲学之忧和哲学之维,从而唤醒道德教育的本真活力,敦促苍白的道德教育转型。 相似文献
469.
中世纪的阿拉伯人重视理性,掀起了规模宏大的百年翻译运动,使阿拉伯思想家的理性思维水平有了很大提高。阿拉伯世界的理性主义传统导致了中世纪伊斯兰教世界科学和哲学的繁荣,阿拉伯思想唤醒了沉睡的欧洲思想界,导致了欧洲文艺复兴的到来。伊斯兰教由尊重理性而尊重科学,对世界科学的繁荣和发展做出了自己的贡献。 相似文献
470.
From ‘weak’ to ‘strong’ multifunctionality: Conceptualising farm-level multifunctional transitional pathways 总被引:1,自引:0,他引:1
Building on normative conceptualisations of multifunctionality as a decision-making spectrum bounded by productivist and non-productivist action and thought, this paper analyses farm-level multifunctional agricultural transitions. First, the paper suggests that it may be possible to categorise different farm types along the productivist/non-productivist multifunctionality spectrum, and that transitional potential from weak to strong multifunctionality often differs between different categories of farms and types of farm ownership. Second, the paper conceptualises multifunctional transitional processes at farm level over time, and introduces the notions of multifunctional path dependency and decision-making corridors, the latter of which can be understood as ‘bundles’ of decision-making opportunities bounded by productivist and non-productivist action and thought. The analysis suggests that system memory plays an important role in defining the likelihood of multifunctional actions, and argues that transitional ruptures—sudden breaks in transitional pathways—often characterise farm-level transitions. The paper concludes by highlighting the methodological challenges awaiting future researchers of multifunctional agricultural transitions. 相似文献