艺术与诗的守望——林语堂与海德格尔关于道家哲学思想的潜对话

中国现代作家林语堂(1895-1976)与德国哲学家海德格尔(1889-1976)在上个世纪30-40年代,不约而同地把现代哲学思考的目光投向了中国传统道家思想,而且都关注艺术和诗对西方技术世界的拯救作用,并希望藉此复归人类精神家园的栖息,反映出西方现代哲学的历史动向,孕育了中西哲学的潜对话.     

理解科学教育——基础教育课程改革背景下中学科学教育的新解读

当代科学哲学的发展,引起了人们对科学观,尤其是对科学本质的认识的根本性改变;后现代思潮的出现,在对现代性进行广泛的批判与解构的同时,对现代化进程中最为重要的因素--科学也进行了全面的批判与解构.这两个方面都对科学教育,特别是对中学科学教育形成了极大的冲击,迫使人们对科学教育作出深入分析和自觉反思.我国正在开展基础教育课程改革,在这样的背景下,从上述两个维度出发,重新解读中学科学教育,有利于理解科学教育的本质,推进科学教育改革的进程.     

从“以学术杀人”到“以理杀人”——兼谈哲学史研究中的几个方法论问题

明末何良俊、清初颜元的“以学术杀天下”、“朱学、王学皆杀人”这二个命题的思想内涵与戴震的“以理杀人”,三者的精神脉络是一致的,即反对封建社会后期的文化专制主义。考察思想史上的这一段进程,对中国哲学史的研究方法多有启示。     

洛克政治哲学中的矛盾之辩证分析

洛克知识论哲学与政治哲学之间存在着明显矛盾。他本人也看到了这种矛盾 ,并且试图以自己的方式从理论上调和这种矛盾。然而 ,由于这些矛盾乃是市民社会本身以及英国的民族特性和客观社会环境所造成的矛盾 ,即历史的矛盾 ,因此 ,洛克仅仅从理论上去调和这些矛盾的做法是肯定不成功的     

德里达解构主义对哲学与文学关系的分析

德里达创立的解构主义是后现代主义文化潮流的重要代表 ,它对哲学与文学的关系提出了不同于传统形而上学观点的新解释 ,据此可将西方哲学与文学的关系史划分为四个阶段     

邓小平政治哲学思想初探

中国的改革之所以能有正确的方向、目的和步骤 ,在于有邓小平的政治哲学为指导。政治本质论、政治目标论、政治民主论、政治艺术论、政治价值论、政治本体论构成了邓小平政治哲学的基本内涵 ,而方向性、实践性、人民性和辩证性则是邓小平政治哲学思想的特点。邓小平政治哲学是马克思主义政治哲学的新发展 ,是指导建设有中国特色社会主义的强大精神武器     

当代中国哲学主体性思潮基本思想理论状况述评

在当代中国的哲学研究中 ,出现了一股强劲的主体性思潮。这股学术热潮围绕哲学各个领域的主体性问题 ,进行了深入研究和持久讨论 ,取得了丰硕的思想理论成果。但是 ,研究中也出现不少有失偏颇的观点 ,容易引起思想混乱。对于这股思潮的基本思想理论状况需要做出恰当的评价 ,以有利于哲学主体性问题的研究沿着正确的思想轨道继续前进。     

科学与哲学融通的世纪呼唤

力图从科学、哲学发生的历史演进入手 ,揭示出科学与哲学的密不可分的联系。在经历了一系列冲突融合后 ,二者逐步认识到了对方的重要性。以往的教训在于双方各自无视对方的存在 ,擅自僭越自身的领域做出各种狂妄的判断。不正确认识科学与哲学的关系会给科学与哲学同样带来伤害 ,只有充分而全面地认识到科学与哲学密不可分的关系 ,才能将现代人类文明的未来变得和谐光明     

试析现代西方哲学的“人本观念”

现代“人本观念”是一种强调个人的尊严、个人的非理性精神、个人的行动和创造、个人的自由观念。在整个西方社会造成了巨大影响,它使“人是最重要的”这样一种观念深入人心;它使“个人”得到最大限度的强调。但是其缺陷与谬误仍是十分明显的,因其片面宣扬非理性的主导地位和决定性影响,必然引导人们走向悲观主义、神秘主义以至蒙昧主义,对社会产生破坏作用。     

马克思“市民社会决定国家”观点的三重维度及当代价值

“市民社会决定国家”不只是马克思在一般意义上借用费尔巴哈主宾颠倒的方法,对黑格尔关于市民社会与国家关系简单的逻辑否定。要完整准确地理解马克思在《黑格尔法哲学批判》中提出的“市民社会决定国家”这一观点,需要从一个宏观的历史发展视角去把握。除了从历史发生学的维度理解马克思以时间在先的逻辑层面提出的这一观点外,还应该看到马克思在《克罗茨纳赫笔记》中的研究成果,同时也需要梳理马克思思想发展的脉络,从研究成果和思想发展的维度去解读马克思“市民社会决定国家”这一观点。唯有如此,才能准确把握马克思“市民社会决定国家”这一观点的内涵,以及这一观点背后所蕴含的哲学思维对指导处理当前中国的经济社会发展与其他各方面发展关系的价值所在。