The impact of attitude strength on customer-oriented priority setting by decision-makers: An empirical investigation

A key question in marketing decision-making pertains to what makes decision-makers focus on various types of information in different ways. Particularly in relation to a key marketing and management variable such as customer satisfaction this is an important issue. Costly derived customer satisfaction measures need to provide customer-oriented guidance regarding where to prioritise. Traditional research on intelligence use has mainly focused on objective research attributes, such as research quality. In this article, however, we will adopt the idea that decision-makers weigh information differently based on their perception of its relevance. With respect to crucial customer satisfaction information this represents an exciting, but nevertheless unexplored field of research. The results of latent variable modelling show that the strength of decision-makers’ attitudes toward customer satisfaction leads to a differentiated usage of satisfaction intelligence. By taking this into consideration, management and intelligence providers will be able to more effectively disseminate customer satisfaction information and facilitate a more customer-oriented perspective within firms.     

哲学基本问题刍议

恩格斯提出的思维和存在的关系问题是哲学基本问题,这一问题要随着时代的发展而不断丰富和完善,众多学者曾经对这一问题进行过讨论和研究,他们的见解或多或少都有其合理性的一面。哲学基本问题的内容,可以概括为“一三一”模式,即一个基本问题,三个方面内容,一种实践表现形式。     

关于发展繁荣哲学社会科学研究的探索性思考

发展繁荣哲学社会科学研究 ,应着力于哲学社会科学研究所面临的现实挑战 ,深化对人文精神的当代认识 ,实现人文精神、科学理性和技术行为的共同进步 ,以促进人文精神的重建。     

海湾合作委员会决策机制研究

海湾合作委员会是中东地区乃至世界上一体化进程取得较大成果的区域组织之一，该组织的决策机制运作和程序规则引起学者越来越多的关注。本文从背景分析入手，梳理海合会主要职能机构的权责分配，并对其决策机制的运行、决策程序和方式进行研究，总结其特征，同时对决策机制存在的缺陷进行分析，力求透过决策机制和程序运行的发展轨迹来研究该组织决策机制的发展进程，以利于中阿双方进一步开展全方位合作。     

与时俱进的马克思哲学

本文揭示了与时俱进的四种基本内涵与形式,对马克思哲学与时俱进的动因与内容进行了全面而深入的阐述,认为马克思哲学之所以重视与时俱进,主要是使自己的哲学具有新前提、新内容、新形式、新发展和新形态,马克思哲学与时俱进的内容体现在研究主题、理论前提、哲学方法、根本原理、思维方式、历史视野、对资本主义命运的看法和对共产主义看法所发生的转变等方面;最后指出要完整地理解马克思的哲学,重新认识马克思主义哲学的本质特征,深入研究马克思主义哲学的中国化问题。     

论中国哲学的“世界主义”视野及其价值

中国哲学中，潜藏着一股“世界主义”思潮，既有打破“国家中心论”的较低层次的世界主义，有打破“区域中心论”的较高层次的世界主义，也有打破“人类中心论”的最高层次的世界主义。世界主义的各种形态，齐备于中国哲学家的头脑中，这在世界哲学史上是不多见的，值得认真发掘。从原有的哲学格局看，西方哲学的视野主体上还是“地球中心论”与“人类中心论”的，基本上还是以解决人与人的关系问题为主。但中国哲学的“世界主义”视野提供给人类一种伟大的智慧：要解决人类的问题，就不能以人类为中心，就必须置身人类之外；要解决人与人的关系问题，就不能以人与人的关系为中心，就必须置身人与人的关系之外；要解决地球的问题，就必须突破“地球中心论”，必须置身地球之外。换言之，不突破“地球中心论”，不突破“人类中心论”，恐怕还是不可能从根本上解决人类所面临的问题；不解决人与物的关系问题，不解决物与物的关系问题，恐怕也不可能从根本上解决人与人的关系问题。中国哲学中的“世界主义”视野，是打破各种“中心论”的一把利剑；它使中国哲学不可能产生西方式的“痛苦中心论”、“生命中心论”，更不可能产生西方式的“人类中心论”。     

Establishing dominance between strategies with interval judgments of state probabilities

In decision-making under uncertainty, a decision-maker is required to specify, possibly with the help of decision analysts, point estimates of the probabilities of uncertain events. In this setting, it is often difficult to obtain very precise measurements of the decision-maker׳s probabilities on the states of nature particularly when little information is available to evaluate probabilities, available information is not specific enough, or we have to model the conflict case where several information sources are available.In this paper, imprecise probabilities are considered for representing the decision-maker׳s perception or past experience about the states of nature, to be specific, interval probabilities, which can be further categorized as (a) intervals of individual probabilities, (b) intervals of probability differences, and (c) intervals of ratio probabilities. We present a heuristic approach to modeling a wider range of types of probabilities as well as three types of interval probabilities. In particular, the intervals of ratio probabilities, which are widely used in the uncertain AHP context, are analyzed to find extreme points by the use of change of variables, not to mention the first two types of interval probabilities. Finally, we examine how these extreme points can be used to determine an ordering or partial ordering of the expected values of strategies.     

哲学究竟是什么--张东荪的哲学观述评

为了回应哲学中的科学主义思潮,张东荪对"哲学究竟是什么"这一问题进行了追问。从哲学发展的历史来看,哲学是唯真是求的精神;从对哲学是否有独具的方法之追问中可知,与其说哲学有自己的独特方法,不如说哲学是一种态度,即彻底怀疑的态度、批判的态度、求整全求会通的态度;从哲学与文化的关系来说,哲学是文化之核心与本质的部分,它可为人们提供安身立命之本。张东荪对哲学特性的自觉,是为了申辩哲学的生存权利、寻求哲学的发展之路,这不仅在当时,而且在现在仍有其重要意义。     

海涅与德国哲学——读《论德国宗教与哲学的历史》

国内对海涅的研究主要限于他的文学创作,尤其是他的诗歌创作,而忽视了他的哲学思想.本文通过对海涅的专论<论德国宗教与哲学的历史>和其他有关论文的诠释,简要地论述了他的哲学思想.海涅对黑格尔的分析评价富有启发性,打破了我们对黑格尔哲学的某些看法的传统思维定势.本文旨在引起学界对海涅哲学思想的关注.     

马克思主义"人"的哲学理论与全面小康社会建设

作者认为,在马克思的《1844年哲学经济学手稿》与江泽民在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告之间,有一条始终注目人、关怀人的线索。宏观到全人类的自我解放,具体到中国社会主义革命和建设的阶段性目标———全面建设小康社会,都始终以人本为出发点,以人的全面而自由的发展为目的,这体现了马克思主义社会历史发展学说的以人为关注核心的一贯性。