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71.
沈骥如 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1):40-44
在经济全球化背景下,掀起的东亚次区域经济合作热潮,只有在政治互信基础上,才能建立起平等互利的区域经济合作。这关键在于日本政府能否以史为鉴,面向未来,建立起中日双方互动友好关系,最终实现共赢。 相似文献
72.
李寿菊 《长江大学学报(社会科学版)》2004,27(1):56-61
《三国演义》与《东同列国志》都崇尚“羽翼信史” ,但罗贯中的立意在小说历史化 ,冯梦龙则意在历史通俗化。两人在编纂技巧上也有很大不同。 相似文献
73.
周卫京 《江苏大学学报(高教研究版)》2000,(2)
赛珍珠在小说《东风·西风》中塑造了一系列的“儿子”形象 ,鞭笞了几千年封建礼教对中国妇女的身心迫害 ,讴歌了科学、民主、平等新思想对封建礼教的英勇抗击 ,构建了中西文化在冲突中相互融合的理想化蓝图 相似文献
74.
萧世民 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(6):121-124
中国的标点符号产生得很早.但是早期阶段处于一种自发状态,形式多样,极不统一,很不规范,无形中降底了其应有的效应.我国历史上曾经有过几次大的对标点符号进行规范化的运动,这些规范化运动对于引领标点符号的正确发展,指导民众书面语的使用,提高民众文化素质起到了重要作用. 相似文献
75.
鸿都门学是由汉灵帝独立发起并组织的 ,其初衷和实际并不是直接针对党锢之士的 ,而是针对东观、太学等清流士人 ,同时也是针对宦官集团的 ,因此鸿都门学是汉灵帝执政时代的第三种政治势力。它介于清流与浊流之间 ,是汉灵帝试图依赖的一种新兴的政治力量 相似文献
76.
This paper asks whether maternal employment has a lasting influence on the division of household labor for married women and men. Employing multi-level models with 2002 ISSP survey data for 31 countries, we test the lagged accommodation hypothesis that a long societal history of maternal employment contributes to more egalitarian household arrangements. Our results find that living in a country with a legacy of high maternal employment is positively associated with housework task-sharing, even controlling for the personal socialization experience of growing up with a mother who worked for pay. In formerly socialist countries, however, there is less gender parity in housework than predicted by the high historical level of maternal employment. 相似文献
77.
"东突"组织在整合领导层后,加紧了在吉尔吉斯斯坦的活动,其特点是:领导层权威化,人员结构年轻化、专业化,资金来源多样化,组织结构严密化。对新疆的政治安全、经济安全、社会安全、文化安全产生诸多不利影响 相似文献
78.
宗教信仰是人类文明的一种重要现象。它深深扎根于民间,又对人类的社会生活产生了巨大影响。在当今世界上,国家与国家、民族与民族、部落与部落、社团与社团之间所产生的冲突和斗争,几乎都可以直接或间接找到宗教信仰方面的因素。因此,宗教信仰是人类社会的重大问题之一,是考验各级负责人政绩十分重要的试金石。 相似文献
79.
俄国政教关系的历史嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
张艳杰 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2006,8(1):154-156
政教关系即指国家政权同教会之间的关系。俄罗斯从拜占庭接受基督教以后,基督教作为一种文化现象一直伴随着整个俄罗斯社会历史发展的进程。教权与皇权之间的关系在不同时期也经历着不同的变化,政教关系的问题一直是国家与教会所关心的问题,但总体上保持着政教合一的局面。由于俄国的地缘政治,必然要求内部思想的高度统一,要求政教合一的一元化政治,但它对东正教自身的发展有着消极的影响。 相似文献
80.
高恒天 《延边大学东疆学刊》2007,24(2):33-36
东夷在秦汉时代主要指夫余、挹娄、朝鲜、高句骊、沃沮、濊、三韩等部族或政权.就道德生活而言,虽然多数国家或部族内部存在着程度不同的公正规范,但在民族或其政权之间却普遍存在着不公正,远未产生互不侵犯、和平共处的道德共识.另外,还普遍存在着婚前性自由的性爱道德权利以及崇尚勇敢、强劲的道德价值趋向.由于地理环境、历史文化传统、社会发展水平、受外来影响等因素的不同,道德生活也各有其特色. 相似文献