科学·哲学·神学——兼及人学等的思考

科学、哲学、神学在整个人类发展史和现实社会中占有重要地位。展望未来 ,人学有成为显学的趋势。科学、哲学、神学、人学之间有密切关系。我们只有正确的对待它们 ,才能真正做到从人类的全部文明中汲取营养     

高校思想政治理论课考核方式创新研究

当前,思想政治理论课考核方式存在诸多问题,原因是多方面的,如何能有效地改进思想政治理论课的考核方式是一项十分紧迫而又艰巨的任务。     

公共管理模式嬗变的政治学分析

本文从政治学资源配置的角度概括了公共管理模式的本质与特征、分析公共管理模式嬗变的理论根源和实践背景,并结合当前正在发生的金融危机探讨公共管理模式的流变及方向,力图揭示当今公共管理在资源配置机制上的变化规律和最新特征。     

政治亚文化:冲突与和谐循环论

政治文化体系作为一个相对独立的体系,其发展表现为诸多亚文化之间冲突与和谐的循环交替过程。即冲突源于和谐的同时又消解在新的和谐之中;和谐是冲突的和解,同时又孕育了新的冲突。这一过程源于生产力发展的失衡、社会结构的分化与政治体系的调试,其中经济发展是动力、社会单位是载体、政治体系是模型。     

周公的“德治”政治伦理思想及其意义

周公旦的"德治"政治伦理思想,由"以德配天"、"敬德保民"、"明德慎罚"和"制礼作乐"思想组成,它是儒家"德治"政治伦理思想的思想理论基石。以孔子、孟子和荀子为代表的先秦儒家丰富和发展了周公的"德治"政治伦理思想,基本形成了儒家"德治"政治伦理思想体系。周公与儒家的"德治"政治伦理思想,对于当代中国实施法治与德治相结合的治国方略,有着重要的启示。     

马克思的国家观与中国政治体制改革的新道路

马克思的国家观对于探寻中国政治体制改革之道具有重大启迪意义,这些启迪是:实事求是、具体分析中国政治体制改革对象;积极反思中国改革的成功经验与战略选择;正确确立中国政治体制改革的基本目标与战略选择;明确把握中国政治体制改革的基本内容与正、副主题;探寻发展新型民主、防止官僚腐败的新思路、新举措;建构权力运行的人民监督体制,实现系统而全面的理论创新、观念创新、制度创新;恰当选择推进中国政治体制改革的历史时机。     

从人的生活世界看思想政治教育的经济学跃迁

思想政治教育作为人的生命线是人全面发展的内在要求。人在个体精神和思想政治素质领域所表现出来的人性,就是人对思想政治教育的本质要求。在全面建设小康社会的过程中,思想政治教育担负着人性在经济学意义上的跃迁,成为人全面发展的欲求,最终成为主体的自我生成能力,达到自我教育的最高境界。     

困境与突破:微传播视域下的高校政治认同教育优化

微传播是网络传媒快速发展、媒体技术加速变革、信息接收优化调整所带来的一场媒介革新,具有进入门槛低、传播无边界限性、管理真空化等特点。高校政治认同教育在外延层面、媒介层面、个体层面面临三重困境：一是社会思潮多元化,主流意识形态受到冲击;二是传播媒介微细化,传统认知媒介被颠覆;三是政治态度冷漠化,政治认同效能的凝聚力降低。高校需从内核、渠道、外延方面加以改进,应强化内核,提高传播内容的权威性;拓展渠道,提升传播过程的精细化水平;巩固外延,统筹传播方式的多元化表达。从微传播视域提升政治认同教育的穿透力、效能感与整合力。     

高校思想政治教育执行场域构成与优化研究

高校思想政治教育政策执行场域过程化要素包括政策制定层与政策本身,实施层与政策工具选择,行动者位置关系构成的执行客观关系网络,大学生及其身处的思想政治教育场域、资本、惯习等。其制度化要素包括规制性要素、规范性要素、文化—认知性要素及符号系统、关系系统、惯例和人工器物。高校各部门已经形成高密度、高中心实施网络,网络可达性强,形成了核心工作网络体系。但在全场域构建、场域融合和政策工具丰富度方面仍存在问题,需要从宏观、中观和微观层面统筹场域建设优化,推动场域融合,形成协同实施效果,通过机制化、日常化及项目优化形成好惯习。     

基于效果导向的高校思政课教学提升理路探析

坚持效果导向推进思政课教学改革创新，既是提高"思政课的针对性和吸引力"的必然要求，也是推动高校思政课高质量发展的必由之路。新时代新征程，新使命新要求。文章认为，提升高校思政课教学实效需要坚持系统观念，打出理路"组合拳"。一要坚持"理念为魂"，牢固树立正确思想观念；二要坚持"教师为本"，全面提升教师综合素养；三要坚持"内容为王"，着力加强内容精准供给；四要坚持"方法为要"，优化组合教学方式方法；五要坚持"环境为重"，积极营造良好育人生态；六要坚持"协同为基"，系统建构"大思政"格局。