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951.
我国大学英语教学长期忽视对学生听力能力的训练.从课堂实践及四六级统考成绩来看,听力是大学英语教学的最薄弱环节.对理工科学生而言,听力问题尤为突出.本文讨论了造成目前困境的基本原因,简要分析了听力教学的理论问题,并结合作者的教学实践提出了一些对策和办法.,Training of listening comprehension has been habitually neglected in the teaching of English to non- English majors in China' s colleges and universities. As a result, students, and those majoring in engineering and science in particular,are generally poor in English hstening. The possible reasons underlying the present unsatisfying situation are found out and some tentative ways to deal with the said situation are proposed.  相似文献   
952.
大学英语听力教学初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对大学英语听力教学进行的初步探讨,提出要提高学生的听力理解能力,在听力教学中必须做好以下四方面的工作加强语音教学,打好语音基础;以听为主,听说结合;注重听力技能的训练;注重训练方法,精听与泛听相结合.  相似文献   
953.
目前大学生政治社会化面临着许多障碍,大学生政治社会化研究亟需相关学科的加入。当代大学生政治社会化正规有效的途径主要是在学校,所以高校的思想政治理论课的教学对学生的政治社会化起着举足轻重的作用。文章从思维风格的角度把思维风格与教学风格偏好关系的实证研究结果运用到高校的思想政治理论课的教学实践中,为探索大学生政治社会化有效途径提供了理论和实践参考。  相似文献   
954.
本科教学评估对高校档案提出了新的要求,但很多高校的档案工作尚不能适应教学评估的需要。高校应当以评估为契机,强化对教学档案管理工作的认识,建立健全教学档案管理制度,制定评估档案管理办法,加强档案管理队伍建设,重点则是推进档案信息化、网络化建设。  相似文献   
955.
传统英语教学注重的是语言知识的传授和语言技能的训练,无论教师还是学生都很少将视线投向语言文本以外的范围,因而学生在学英语时出现费时、费力却收效甚微的普遍现象。从二语习得的角度来看,产生这种现象的原因是多方面的。学习者应选用适合自己的学习策略,使英语学习达到事半功倍的效果。  相似文献   
956.
教师与学生、教与学,是贯穿整个教学过程的最基本的一对关系。建立师生共同发展的教学关系,是课程教学改革的重要方向和基本任务。当前,面对高职教学以实用为主的实施策略,教师必须在教中不断学习、终身学习。只有这样,教师才能不断丰富、拓宽自己的知识,从而适应不断发展的教育教学的需要,既有效提高教育教学效果,又全面提升自己的教学能力与职业素养。  相似文献   
957.
要把中国文化特有事物翻译成英语,必然会出现很多标准英语中没有的词汇与表达,而对汉语文化负载词的翻译又直接关系到跨文化交际与民族文化传播能否顺利进行,所以探求文化负载词的汉译英策略具有深远的意义。英语与中国文化结合的产物———中国英语,已被广大学者认可为中国文化的载体,推广中国英语中的汉语拼音音译词,既可以宣传汉语,增强汉语在世界范围的影响力,又有利于中国文化的输出,还能增添新的英语词汇,丰富扩大英语的表意功能。因此,翻译负载汉语文化的部分词汇表达直接采用相应的中国英语的音译词是一种有效的翻译策略。  相似文献   
958.
大学英语主体交互式课堂教学模式探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
从传统课堂教学模式的不足入手,论证大学英语主体交互式课堂教学模式的必要性、交互形式及操作策略,可以得出结论:主体交互式课堂教学模式是一种极具活力的教学模式。这一教学模式对大学英语教学模式改革具有深远的意义,值得在大学英语课堂教学中进行尝试、实践和推广。  相似文献   
959.
<红楼梦>英译工作始于1830年,至1986年结束,大致可分为四个翻译期:即发轫期、断残期、编译期和全译期.文化传递也从无到有,从部分到全面.本文着重分析一个编译本和两个全译本,指出中国文化传递的真正开始是以王际真的编译本为标志,而杨译本和霍译本则采用各种翻译策略全面传递了中国文化.  相似文献   
960.
刘阳 《学术月刊》2012,(5):109-116
新世纪以来,在文化研究持续影响下,中国文论界关于学科性质的反思正趋深入。但各种相关讨论时常微妙地混淆着"理论"一词作为日常语言的意义与作为学术语言的意义,从而妨碍着持不同立场的学者间对话的有效性。作为日常语言的"理论",在希腊语言与拉丁语言中都并不是形而上学的同义语,而是一种超越常识却最终仍回归着常识、联系着实践、实现着抽象逻辑与生活世界的有机统一的思想活动,在形而上学与形而上层面上,分别具有不同特征。作为学术语言的"理论",则是20世纪西方文论发展中一个特定阶段,需要被置于文学理论、理论与后理论这一错综学术嬗变格局中,主要从文化批评理论的角度加以特定的理解。两种语言意义最为根本的区别在于:在日常语言中,文学理论是理论的一部分;在学术语言中,理论则是文学理论的一部分。经此辨析,这两种语言意义才可互为参照系,实现在"理论之后"背景下的有效互补,从而发展出我们自己面向新世纪、具有积极前景的后理论。  相似文献   
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