作为家的门宦——简论中国伊斯兰教门宦组织的本土化、世俗化与社会功能

苏非派门宦组织是中国西北地区伊斯兰教的重要特征之一。门宦是明清之际由中亚等地传入中国的伊斯兰教神秘主义苏非派与西北地区社会文化相结合后产生的。在门宦内部起到组织凝聚作用的是其有类于父系家族的组织运行模式,可视之为一种“拟制的”父系家族结构的组织形式。门宦组织父系家族式组织形式既是伊斯兰教在中国本土化与世俗化的重要特征,也是伊斯兰教满足其在中国特定社会历史条件下对于宗教社会功能需要的必然结果。从组织形态角度看,社会一体化与社会个体化程度与伊斯兰教门宦组织在中国西北地区的发展变迁密切相关。     

Social work education in the West Indies

Social Work Education has been offered in the West Indies at a professional certificate level since 1961. Programmes exist within multi-disciplinary Departments of academic institutions in six countries. Given limited staff resources, they benefit from the availability of instruction in related subject areas but lack the autonomy to create fully integrated social work curricula. Graduates are prepared to function in a post-colonial (post slavery) West Indian society characterized by increasingly democratized patterns of social organization and indicators of modernization but with a serious catalogue of contextual, structural and human behavioural problems which impact the economic social and cultural lifestyles of the people. While there have been some positive developments, the major constraining factors for regional social work education are: limited resources which deny programme autonomy, limit staffing and subject offerings; an unsatisfactory dependence on metropolitan social work education models; and an insufficient sensitivity to the challenge to produce indigenous theory and culturally appropriate practice models. Challenges to be addressed are the need for authentic West Indian (Caribbean) social work models, the strengthening of field practice experience for students, more preparation for advocacy and policy development roles and the extension of professional education at the undergraduate level through the distance education mode, and at the post graduate level.     

论黄顺元小说的叙述视角——以韩国作家黃顺元的短篇小说为例

韩国作家黄顺元小说叙述视角的转换,给小说带来独特性的同时,也让小说获得了丰富多彩的叙事效果。从叙述学立场出发,以叙述视角为切入点,进一步探究黃顺元小说中叙述视角的灵活应用及巧妙转换。     

从鲁迅的弃医从文谈到恽铁樵的弃文从医--恽铁樵论

鲁迅的第一篇小说《怀旧》是经恽铁樵之手签发,并加批语盛赞其撰文功力。作为“慧眼伯乐”他曾培养过一批青年作者。恽铁樵是编、译、著皆能的全才。他所编的前期《小说月报》是一个纯正的文学公共园地,不能以“顽固堡垒”视之。他由于多种原因弃文从医,所幸他在医学上能放一异采,成为革新中医的先锋之一。从他的弃从中我们可以体悟出若干教训来。     

徘徊在敬畏与犹疑之间 ——辛格创作思想探析

战后美国犹太小说几乎感应了整个社会的脉搏。题材的多样性和深刻性涉及到社会的每一个角落。作为一个特殊群体的作家群,无论他们对自己的犹太身份持何种态度,他们在自己的作品中,或多或少会流露出双重文化对自己的影响。犹太文化根深蒂固的向心力与西方（美国）传统潜移默化的渲染,在他们身上迸出巨大的生命力量,这种文化的骚动与融合,造成了兼收并蓄、缤纷多彩的文学奇观。索尔·贝娄如何由开始时对犹太文化的背离最终又走向回归;辛格强调犹太文化与现代社会的冲突;罗斯的小说关注犹太人在美国社会世俗化过程中的种种困惑。所有这些都从细枝末节中揭示了美国犹太人如何在各个方面与西方传统痛苦而又成功的嫁接。     

学生类期刊打造市场品牌的战略思考

学生类期刊打造市场品牌的过程就是“商业化与竞争化”激烈“碰撞”,并不断“洗牌”的过程。不管从期刊社的微观层面,还是从市场体系的宏观层面,我们都应从战略的高度去认真思考,以尽快培育出本国的期刊品牌。     

性别视角的农民工收入差异及影响因素分析——基于江苏省1012名农民工的问卷调查

根据江苏省1012名农民工的问卷调查资料,从性别视角对其进行了统计分析,分析结果表明：女农民工月收入、每小时工资、收入层次分布均低于男农民工;女农民工月收入不存在代际差异和文化程度差异;第一代农民工月收入存在性别差异;从事相同职业的农民工月收入存在性别差异。通过多元回归分析发现,影响女农民工每小时收入的主要有工作、生活负担和社会因素,农民工自身因素仅对男农民工收入有影响。     

建立营销型教育期刊社（企业）的策略探讨

我国目前的教育期刊社大多为省级教育行政管理部门主管。虽已管、办分离,但期刊社仍然是“事业单位、企业管理”,处于“准企业”状态,并借助于“行政推动力”的余威和经营惯性力在各自“割据”的地盘里“垄断”市场。随着我国文化产业的兴起和WTO规则在我国的全面实施,教育期刊社几十年来享有的市场“特权”将面临严峻挑战。因此,及早建立营销型、企业性质的教育期刊社就成为摆在我们面前的一项重要任务。     

转型期文学译介的文化选择意向和模式——《新小说》和《译林》的个案分析

清末和改革开放时期是小说翻译的重要转型时期。《新小说》(1902—1906)和《译林》(1979—1989)分别作为两个时期的代表性期刊,在翻译过程中具有鲜明的时代特色。为了展现特殊时期外国文学翻译的微观生态,揭示两者差异的根本原因,对两者在源语国选择、译介类型、译入文体和译介策略四个方面所表露的文化选择意向和翻译模式进行对比分析是非常必要的。这有利于正确评价两个时期文学翻译的功绩和缺陷,丰富中国的文学翻译史,同时对中国文学与世界文学的融合和以后文学翻译的发展也具有借鉴作用。     

苍茫的古韵 空灵的诗意——苏童小说的象征意味

“先锋派”、“先锋文学”作为对当代中国诗歌运动和小说现象的某种指代 ,多年来已广为评论界所谈论。在小说领域 ,苏童可称得上是先锋派的核心作家之一。在他的小说创作中 ,一方面积极实践着先锋的创作理念 ,一方面又尝试着用他所说的“老式方法”进行写作。这“老式方法”中不能忽视的一种便是象征手段的运用。“枫杨树”、女性、生命、死亡……无不被他拈来以构建其作品浓郁的象征意味。