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41.
对创建学习型编辑组织的思考 总被引:3,自引:0,他引:3
吴平 《贵州民族学院学报》2005,(6):153-155
学习型编辑组织是编辑事业的发展趋势,文章对如何创建学习型编辑组织提出了4个思考点,分析了在创建期可能会遇到的困难并提出克服困难的对策。 相似文献
42.
43.
学术期刊的一稿多投现象研究述评 总被引:6,自引:0,他引:6
金铁成 《河南工业大学学报(社会科学版)》2005,1(4):26-29
对1994年以来有关学术期刊一稿多投现象的研究成果进行了综述.从一稿多投的定义、表现形式、形成原因、防范措施以及处罚措施等方面进行了总结和分析. 相似文献
44.
李欣复 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2002,(1):35-39
颜面是由多元素多层项内容组成的多向度文化精神综合概念。故从个人、家庭、企业到国家都存在颜面问题。其礼义廉耻、自尊、个性、权利等成分若加以正确规范引导有其积极意义与价值 ;若表面化视为一种虚荣的名誉身份地位表现则易转为无形无味腐蚀剂。中国人最讲也最爱面子 ,是人情大如天、人际与人生哲学的发祥地和信奉者。它在表面人情味下往往成为各种腐败现象之温床 ,故无论个人、家庭、公司企业和国家只有育成科学合理正确的颜面观 ,才能抑丑恶扬美善 ,为自己和国家体面地生存发展争得颜面和荣誉。 相似文献
45.
蒋琳 《重庆大学学报(社会科学版)》2002,8(5):21-23,45
成立金融资产管理公司是我国政府深化金融改革 ,防范和化解金融风险的一项重大决策。我国四大金融资产管理公司为处置国有商业银行的不良资产 ,推进国有企业的改革做出了较大贡献。但我国金融资产管理公司的发展还远远跟不上我国市场经济发展的需要 ,今后要不断借鉴国外的成功经验 ,建立全新的金融资产管理公司运作机制。 相似文献
46.
马永庆 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(6):11-14
党的十六大报告关于道德建设的思想体现了与时俱进的理论品质 ,是对社会主义道德建设经验的科学总结 ,是理论创新与实践创新、道德理想与现实的有机结合 ,丰富和发展了马克思主义道德理论。在全面建设小康社会的历史新时期 ,我们需要坚持与时俱进的社会主义道德建设实践。正确处理好先进性与广泛性、他律与自律、中国特色与世界伦理文化等方面的关系 相似文献
47.
论缔约过失责任制度——兼评合同自由与合同正义 总被引:1,自引:0,他引:1
焦富民 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2002,6(5):68-72
缔约过失责任制度的产生与发展是 19世纪下半叶尤其是 2 0世纪以来合同法走向现代化的重要标志之一。缔约过失责任制度的价值论基础 ,就在于诚实信用原则所体现的正义价值与合同自由原则所体现的自由价值构成相倚的两极 ,产生相互亲和的张力。加强对我国缔约过失责任制度的深入研究 ,评析其得失 ,有助于进一步完善我国缔约过失责任制度 相似文献
48.
与时俱进的基本精神是马克思主义不竭的动力来源。马克思的实践思维方式确立了与时俱进的哲学路径 ;科学性、开放性、革命性和实践性是其基本表征 ;创新是其发展原动力 ;因而马克思主义才能随实践而发展 ,随时代发展而进步 相似文献
49.
50.
王钟陵 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3)
文章论述了京剧在 2 0世纪 30年代达到鼎盛阶段的内外部原因。在其内部原因上 ,作者以其研究古代文学史时所提出的“原生态式的把握方式”来观察这一段京剧史 ,从而对这一段京剧史的发展作了新的勾勒 :艺术块团之形成、相互间的争锋、浮沉以及名号形成的种种情况。在其外部原因上 ,论述了京剧是如何从回应“五四”新文化运动的批评以及如何从向话剧的学习中受益的。 30年代新文化界对于当时京剧的雅化是批判的 ,作者则对此取肯定态度。最后还说明了 ,当京剧出国演出时 ,它的许多曾受“五四”新文化运动批判的特点 ,却受到了国外艺术家的肯定 ,中国的京剧艺术家们也更加开拓了视野 :由此勾勒出京剧发展过程中的一个大的回旋 相似文献