从性向政治到身份政治：酷儿理论的层进

酷儿理论是当今西方文学理论中具有较强解构性和政治性的一支,它产生于性别运动,却从性向政治经由性别政治而最终发展到身份政治,成为不容小觑的政治诗学话语。酷儿理论以对异性恋霸权的批判切入,深入到对男女性别分配以及由此带来的身体束缚的抗争,并进而要求打破身份标签的规训,实现真正的自由。无论从酷儿理论的纲领本身,还是其在西方社会产生的广泛影响来说,酷儿理论都具有极强的革命性和先锋性,是性别理论的新突破。     

共产党党员队伍建设的理论与实践

党的十六大提出 ,要在全党开展保持共产党员先进性教育活动 ,这是当前和今后一个时期加强党的建设的一项重要任务。本文总结了国际共运和中国共产党党员队伍建设的理论与实践的经验 ,对新时期党员队伍建设提出了对策。     

论陆学即实学

象山学术的精神在实学,而象山实学所要解决的问题是:人之行不行,及行之正不正,皆受人之本心的节制。所以,要使具体的人生符合伦理道德的规范,就必须要先正"人心",关键在打通天地之心与本己之心,体悟其"实理",再转而为己之"实德",便发而为"实行"。所以,象山于学则辨"道问学"与"尊德性",于践履方面则辨公与私、义与利。这就是象山学术精神的全部精义之所在。     

从哲学的视角看“三个代表”对邓小平理论的创新和发展

创新是马克思主义哲学的灵魂."三个代表"重要思想作为时代精神的精华,围绕着"建设一个什么样的党,怎样建设党"这一时代主题,从社会主义政党与社会主义建设辩证关系,从执政党推进社会发展的能力建设问题,从有效提升执政党主体素质的哲学高度创新和发展了邓小平建设有中国特色社会主义的理论,深化了对三大规律的认识.     

Policy-making for immigration and integration in Québec: degenerative politics or business as usual?

Policy Design Theory (PDT) predicts that the distribution of the costs and benefits of governmental intervention depends on the social construction and level of power of target groups. The case of Québec, Canada, which recently went through acrimonious policy debates on immigration and integration issues, does not correspond to this pattern. Degenerative politics – that is, the stigmatization of powerless groups and an unequal distribution of the costs and benefits of governmental intervention to the detriment of the most vulnerable – did not occur even if the conditions were seemingly in place to produce it. Using Québec as a ‘most likely’ case, I show that the policy-making sphere remained immune to the degenerative dynamics that took hold in the media and the legislature. More precisely, I argue that three interrelated factors explain the results: past policies and their unintended consequences, an implementation structure committed to the needs of immigrants, and the specific incentive structure facing political actors. The results question the transferability of PDT outside of the institutional setting of the USA, where it was first developed and applied.     

梁启超“情感说”的人生论美学意义

梁启超的“情感说”建立在分析文学作品的基础上,并推及人生观。他认为,文学作品是情感的表现,好的作家只有具备高洁的情感,才能创作出优秀的传世名篇。在人生中,情感的稳定指向是趣味,一种高级的趣味,必然关乎伦理,关乎宇宙人生。总体来看,梁启超的“情感说”试图建立“小我”与“大我”之间的桥梁,推崇一种超功利的人生态度,将崇高与“无我”当作人生的追求,因此,“情感说”就具有了深刻的人生论美学意义,体现了终极的人文关怀。     

从标准语规范化到语言管理理论——布拉格学派与语言规划

文章主要阐述布拉格学派在语言规划方面的实践与研究以及最新的理论发展——语言管理理论(Language Management Theory)。布拉格学派积极参与了捷克标准语规范化理论的研究与实践工作,并提出了"语言培养"(Language Cultivation)的概念,对现代语言规划理论产生了深刻的影响。随着语言规划研究从宏观走向微观,布拉格学派提出了语言管理理论,将语言管理分为简单管理和组织性管理;简单管理仅对个人交际行为中出现的问题进行管理,组织性管理则是基于个人交际之上,涉及多个交际情境,往往由相关机构参与的语言管理。语言管理理论认为语言管理是一个过程,包括偏离规范、注意、评价、选择调整方案和实施调整方案等不同阶段。     

海西区城市构建两岸区域金融中心竞争力比较

基于两岸关系、海西战略和有限资源约束,正确选择金融中心建设的备选城市是首要的,必须对各城市经济金融竞争力进行分析。通过选取31、27、11个指标,利用因子分析法和“断裂点”理论对海西区20个城市构建两岸金融中心竞争力、一般性区域金融中心竞争力、金融业发展竞争力三个层面进行分析,最后提出厦门构建两岸金融中心、福州构建海西区域金融中心、温州构建区域专业金融中心以及泉州和汕头发展为次级金融极等建议。     

质与量的博弈：高校大学生党员发展质量提升对策分析

提升高校大学生党员发展质量,是建立保持大学生党员先进性长效机制的核心工作之一。分析了高校大学生党员发展中存在的理想信念淡化、入党动机功利化,入党把关不严、数量质量关系错位,培养教育缺乏实效、先锋模范作用不够,质量保障体系乏力、出口机制不畅等四个方面的问题。提出了科学处理数量与质量的辩证关系、强化党员发展各环节力量建设、完善党员退出机制等三个方面的对策,保障高校大学生党员发展质量的提升。     

地方红色文化在高校思想政治理论课教学中的运用——以湘南学院思政课程改革为例

在高校的思想政治理论课教学中开展红色文化教育,是加强和改进大学生思想政治教育的优势特色和重要途径。湖南郴州有得天独厚的红色文化资源,湘南学院充分利用郴州本土红色资源,推进其进课堂、进教材、进实践,既丰富了思想政治理论课教学的内容,又创新了教学方式方法,还拓展了本土红色文化资源的教育功能,极大地增强了思想政治理论课教学的针对性和实效性。