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931.
君子就是善人、好人、合乎道德的人:他可以是最善最好最道德的人,因而可以是具有无私利他人格的人;而不必是最善最好最道德的人,不必是具有无私利他人格的人。一个人的行为不论如何自私利己而罕见无私利他,不论他的行为目的是如何为自己,但是,只要他不损人,只要他是为己利他而不是损人利己,那么,他就是一个合乎道德的人,他就是一个君子而不是小人。即使他损人,即使他损人利己,只要这些不道德的行为还没有使他形成和具有损人利己的品德或人格,那么,他就仍然是君子而不是小人。只有当他损人利己的行为越来越多而终于使他形成和具有了损人利己的品德或人格时,他才是小人而不是君子了。因此,君子显然是品德培养的基本目标,而不是品德培养的最高目标。  相似文献   
932.
逻辑学研究必须结合思维内容.符合客观实际是逻辑学研究的原则标准.O判断的换位规则是从具体的O判断换位中抽象出来的,是符合客观实际的.因此,O判断是可以进行换位推理的.  相似文献   
933.
延边朝鲜族老人与韩国老人相比,在其家庭生活、经济生活、闲暇生活上有很多异同点.老年问题是重要的社会问题,深入探究这一课题将有益于解决延边的一大社会问题.  相似文献   
934.
邓小平在思想道德建设理论中,提出了在社会主义的不同阶段有不同的道德准则,对不同的人有不同的道德要求,对道德原则的理解也分为不同的层次,这一层次性原则丰富和发展了马克思主义思想道德建设理论,对社会主义的思想道德建设具有理论意义和实践意义。  相似文献   
935.
“量入为出”和“量出为入”作为政府的两大理财原则,具有对立与统一的辩证关系.在我国,随着现代市场经济的发展和政府职能的多样化,片面地强调以“量入为出”为主最终不能解决财政问题,“量出为入”作为一种政府的主导理财原则具有更多的依据.  相似文献   
936.
课堂提问是师生进行教学双边活动的重要形式.教师要掌握好提问的原则,设计问题要与已知的知识衔接,紧扣教学目标、重点和难点,把握好问题的难易程度,发挥提问的作用;同时,还要注意提问的技巧,从广度、深度多方位提问,循循诱导,充分调动学生的学习积极性.在教学过程中,教师还要具有相应的应变能力,宏观把握课堂教学情况,能根据实际的需要,将已设计好的问题化抽象为具体,化整为零,变难为易.  相似文献   
937.
马克思主义是一个与时俱进的理论体系.《共产党宣言》标志着科学社会主义的诞生,本身就是创造性的理论,二战后西方发达资本主义国家在科技革命和经济发展方面取得的巨大成就,并不能说明马克思主义已经过时,恰恰验证了马克思恩格斯的观点,即与封建制度相比,资本主义制度具有更大的创造力.资本主义正是经过不断的调整和改革,才保持了一定的活力.社会主义是一种比资本主义更合理、更完善、更高级的社会制度,应该在马克思主义这种创造性理论指导下,不断进行改革和自我完善,进行理论创新与制度创新,从而使社会主义充满生机和活力.  相似文献   
938.
介绍一种用剩磁法估测三个交流异步电动机转速的新方法,并就这种方法的有关问题进行了初步分析。  相似文献   
939.
矛盾表达与逻辑规律   总被引:2,自引:0,他引:2  
语言的符号与意义之间并不存在一种单一、固定的关系,矛盾表达正是运用语言形式上对逻辑规律的违反与接受者在心理结构和深层语义上的复归,使处于矛盾关系的同一词语或词义对立的不同词语产生语义上的分解、融合或转化,从而取得言语变异的修辞效果。  相似文献   
940.
写作基本规律是写作活动中客现存在的必然联系 ,是写作活动必须遵循的规律。而写作特点是写作劳动区别于其它劳动的特点 ;写作原则是写作中需要遵守的准则 ;写作方法是写作活动经常运用的具体手段 ,它们都不具有规律的属性 ,与写作的基本规律有明显的区别  相似文献   
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