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91.
刘春蕾 《聊城大学学报(社会科学版)》2006,(6):100-104
人性是与人相关的学科都在共同探讨的问题,由于人性本身的复杂性,多层次性,致使每门学科都只能研究其一部分本性,都只能是局部的、片面的对人性给予认识和解读。心理学是以人为主题的学科,但心理学研究中的人性被分解与割裂,致使心理学面临危机四伏的不统一困境。当代心理学研究者只有以人为主题,在对人性全面、深刻的理解上展开研究,才能使心理学成为一门独立的和独特的学科,展示出它自身旺盛的生命力或它所存在的根据与价值。 相似文献
92.
中国英语学习者词汇知识能力发展次序论--一项基于英语语料库对比分析的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
基于中国学习者语料库(CLEC)、布朗语料库(Brown Corpus)及英国国家语料库(BNC)的实证研究,对中国英语学习者超用词现象进行了认知心理学分析,认为中国学习者英语词汇知识能力在词汇知识广度和深度、词汇知识运用的精确度和自动化程度方面都存在不足。分析了中国学习者英语词汇知识能力四维度之间的关系,从而得出中国学习者英语词汇知识能力发展次序应是基于词汇知识能力四维度基础之上的词汇知识的初步认知、进一步内化、精确运用及流利产出的连续过程的结论。 相似文献
93.
钟琛 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(3)
将中国现当代女性小说,从1920年代至2000年代约80年的历史,大致以20年为一个阶段划分为五个时期,分析这五个时期具有代表性的女性小说,从小说所描写的人物情爱心理和情感感受,可以看到,小说中人物的情感并没有时代的区别,而在任何时代都同样丰富和强烈;又由于小说总是倾向于写人们的极端情感体验,所以,这近一百年的女性小说,也贯穿着婚恋中的极端情感、不幸的事件。这些极端的情感和不幸事件,在不同的时代里可能产生的原因不同,但是,人物角色从中体验到的强烈感受和深刻的痛苦,是一样的,而且小说人物在婚恋家庭中获得的幸福感在这一百年里并没有随着时代的进步而增减。 相似文献
94.
林荧章 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(3)
法国心理学家勒庞的《乌合之众》虽然是社会心理学名著,但也蕴含了丰富的传播学思想,涉及了今天传播学研究的大部分主题,其独特之处在于从心理学的角度分析了受众心理、传播的内容、原则、方法和效果等。本文首次对此进行梳理和总结,分别介绍勒庞的研究、勒庞独特的“受众观”和“传播观”,阐释其对于研究群体传播的启示和意义。 相似文献
95.
吴中文 《西昌学院学报(社会科学版)》2005,17(3):154-156
当代大学生必须认真分析社会、政治、经济发展和改革所带来的就业形势新变化,克服“功利”、“求稳”、“依赖”等六种不良择业心态;与时俱进、调整就业观念、树立包括“有事做,有收入就是就业”等方面内容的正确择业观。 相似文献
96.
黄天贵 《西昌学院学报(社会科学版)》2007,19(1):110-115
本文将高职大学生的网络心理需求分为积极的网络心理需求和消极的网络心理需求,并对高职大学生的网络心理需求进行了透析。在此基础上,从高职大学生自我教育、家庭教育、学校教育、社会教育等方面探讨了高职大学生健康网络心理养成的内容和途径,从而引导高职大学生实现自我教育,养成健康的网络心理。 相似文献
97.
王锐 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,28(2):51-56
中国近代史是不断改造国民心理的历史。在一百多年的历史进程中,许多有识之士面对当时屈辱和灾难,为了拯救中国、顺应社会的变革,认识到了改造国民心理的必要性和紧迫性。社会转型需要心理改造,心理改造促进社会转型。尽管中国近代史经历了变革的各个阶段,但改造国民心理始终与社会变革相辅相成、共同进步,这一点在今天仍有着现实意义。 相似文献
98.
刘亚虎 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,28(3):1-6,45
在研究动植物图腾、动植物祖先或动植物生人神话时,一大难题就是原始先民通过什么样的思维把一种动植物想象成自己的图腾、自己的祖先,其中的转换过程现代人很难通过自己的经验想象出来.根据中国南方民族的情况,动植物图腾、动植物祖先或动植物生人神话产生的根源,在生活中可能由于食用、庇荫等关系,在感情状态上基于感恩、敬畏等心理,在观念上出于"实体、灵魂转移"等想法,具体引发它们之间联系的,最原始的起点可能是梦. 相似文献
99.
高申春 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2003,29(3):82-85
详细考察了冯特《心理学的救亡图存》(1913)一书的写作背景及其基本内容 ,以期揭示其历史意义。并指出 ,尽管冯特是以严肃的学术态度写作并出版了《心理学的救亡图存》一书 ,但这部著作并没有产生任何积极的历史结果 ,而只是在否定的意义上反映了冯特对心理学的理论态度 ,并印证了本文作者对冯特心理学体系的理论性质及其历史命运的判定 相似文献
100.
蒋芝芸 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2000,18(3):67-71,,84,
在现代艺术意境界说中,“哲理意蕴”说以“带有哲理性的人生感、历史感、宇宙感”界说意境的内涵,立足民族的传统美学精神对意境的哲学层面进行阐释,是意境内涵系统中最具形而上意味的界说.“哲理意蕴”说提出的根据是多方面的,主要从主体审美心理结构中整合超越的审美知觉、感物即兴的审美能力以及民族传统的天人合一的审美理想三方面,粗略地考察意境“哲理意蕴”的审美心理基础. 相似文献