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31.
吉林崇文书院的创办是清末吉林教育史上的大事,可以视为北华大学的前身。利用方志、奏折、档案等史料,对崇文书院的创办年代、经费来源、管理制度、停办原因等方面进行说明,揭示了崇文书院的历史轨迹。 相似文献
32.
33.
34.
刘正萍 《盐城师范学院学报》2010,30(5):43-47
宋代是一个重法制的朝代,"祖宗之法"贯穿整个宋代。由于后妃身份的特殊,她们须遵循的规制比较多。宋代约束后妃的规制主要有严密的宫廷制度、权力行使适度的垂帘听政制度、后妃政治的监督机制及封建伦理规范等。宋代后妃循规蹈矩的特点,造就了她们在政治上"守成而治",在生活上恪守妇德。 相似文献
35.
赵秀梅 《北京理工大学学报(社会科学版)》2003,5(4):21-23
虚假陈述是证券欺诈民事行为的一种,本文探讨了虚假陈述民事责任的法律性质,认为它既有违约责任,又有侵权责任,还有违约责任和侵权责任的竞合。在此基础上,分析了证券虚假陈述民事责任因果关系的认定,应借鉴国外相当因果关系的认定标准。最后分析了虚假陈述民事行为的法律后果,因虚假陈述受到损害的投资者,可以向法院起诉,要求撤销合同和赔偿损失。 相似文献
36.
郑晓霞 《太原理工大学学报(社会科学版)》2004,22(2):67-71
贾岛是一位创作风格独特的诗人.他一生尽了最大的努力也没能通过科举考试取得官职,最终却因为受到某种惩罚而获得了官职.而文献资料却对此问题一无涉及,这不能不说是唐代文化研究中的一个空白点.文章在参阅了大量文献资料及当代学者研究成果的基础上,通过分析、论证,认为这一奇特现象的产生与唐人为何看重进士科以及贾岛个人的性格两方面有着重要关系. 相似文献
37.
何灿浩 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2003,28(1):32-36
试论五代十国时期南方诸国宗室内争的发生原因@何灿浩$宁波大学文学院!浙江宁波315211~~ 相似文献
38.
宾兴研究与科举学 总被引:1,自引:0,他引:1
毛晓阳 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2007,(5):80-86
"宾兴研究"是科举学的新兴研究门类。从科举起源来说,宾兴曾是广义科举制最早的源头;从科举典礼来说,宾兴礼的出现使科举典礼系统与科举制度分级相互呼应;从科举经费来说,宾兴既是政府财政性科举经费的统称,也是民间捐资助考经费的统称;从科举社会研究来说,宾兴作为古代教育第三部门,为研究者从社会结构与功能的综合性角度对科举社会进行剖析,提供了极佳的个案。 相似文献
39.
马华华 《湖南大学学报(社会科学版)》2022,(5):8-14
充分运用中华优秀传统文化开展“大思政课”是落实立德树人根本任务面临的时代课题。作为自北宋延续至今的千年学府,岳麓书院在长期的人才培养和学术研究过程中累积了丰富的文化育人资源,具有开展好“大思政课”所需要的时间厚度、空间广度和实践宽度。利用岳麓书院文化育人资源开展“大思政课”应从以“传道济民”为宗旨的书院文化、以“经世致... 相似文献
40.
书院大师朱熹的科举生涯与科举观评析 总被引:4,自引:2,他引:2
李兵 《湖南大学学报(社会科学版)》2004,18(3):20-23
朱熹是南宋新儒学的集大成者 ,他在推动南宋书院发展的同时 ,对科举制度提出了严厉的批评 ,但他并不从根本上否定科举制度。在苦读应试经历的感性认识基础上 ,朱熹提出了重视德业修养的科举观 ,反对片面追求科举功名。这是新儒家在频繁禁学的背景下 ,为规避禁学的压制 ,利用其对学术话语权的掌握来参与现实问题的主要内容之一。因此 ,自 2 0世纪 30年代开始 ,不少研究者所持的南宋书院反科举的观点就值得商榷了。 相似文献