中国专业社会工作发展的制度选择研究——以社会需求和从业现状为基础

2006年中共中央十六届六中全会的召开使中国大陆专业社会工作的发展焕发了新的气象。专业社会工作开始告别以前游离于福利体制外的纯粹的学术活动阶段,进入到制度化建设的新时期。社会需求是专业社会工作发展的前提,从业现状是专业社会工作发展的依据,制度安排是专业社会工作发展的核心。中国专业社会工作制度的构建必须遵循本土性、协调性和实证性三大原则,应从专业制度、职业制度和其他配套制度三方面入手。     

“封建”新辨——关于近年来中国秦汉以后是否属于“封建社会”争论的述评

秦以后是否属于封建社会,曾经是20世纪二三十年代中国社会史论战中的焦点.这一讨论经历了半个世纪的落潮后,再起波澜.本文以"否定论"和"肯定论"两派为线索,对20世纪末以来学术界对该问题的新一轮讨论进行了述评.     

构建和谐社会中军校青年全面发展问题透析

高等军事院校是我国军队和高等教育体系的重要组成部分，肩负着为部队培养和输送高层次、高素质的各类人才的重要任务。军校学员的素质是加速我军现代化进程，提高部队战斗力的基础，在构建社会主义和谐社会中有着重要地位与作用。当前形势下影响军校青年学员全面发展的问题，深入分析存在问题的各项原因，从而提出军校青年思想政治教育要树立以人为本、文化育人、和谐教育、发展创新的理念，才能从根本上消除目前存在的消极影响。     

和谐社会实践中档案职业的角色意识

在构建社会主义和谐社会的进程中，社会对档案工作提出了新的要求。档案职业的角色意识，包括维护档案的历史真实性的使命感、责任感的意识，档案资政惠民服务功能的意识，勇于创新和开拓精神的意识。这是社会对档案职业的角色期望，是社会对档案职业这个岗位所要求的职责所在，也是档案职业者站在角色位置上要表现的符合角色行为的神圣使命。     

张我军的处女作及其在厦门之文学活动新考

最新发现的史料表明,台湾新文学运动的"开拓者"与"奠基者"——张我军的处女作,是他在1922年9月创作的《壬戌七月既望鹭江泛月赋;》20世纪20年代初,张我军在厦门期间,与号称"我国文人诗社之最"的传统诗文社团——菽庄吟社有过密切往来,它对于提高张我军的古典文学修养、培养其传统诗文的写作习惯、增强其"抗日复台"的责任心与使命感等都很有帮助,同时也为他其后开展对台湾旧文坛的抨击作好了文体上、思想上等方面的准备。     

论和谐社会构建中人的理性新发展

人的理性与和谐社会构建有着十分密切的关系，要处理好这个关系，必须加强对人的理性内涵和层次结构的研究。尤其是要深入探讨人的理性在和谐社会建设中对人的全面发展、社会矛盾化解和推动社会向更高层次转化方面的重要作用。新的历史条件下，人的理性发展要有新的内容，要与和谐社会构架的科学建设和时代的最新发展紧密融合，这也是新的历史时期人的理性发展的新趋势。     

私人利益与表达自由著作权法立法价值之辩

由于权利客体的特殊性,著作权法的立法价值一直摇摆于激励经济收益与促进表达自由之间,针对信息产权化的弊端,著作权法被认为应该包含更高位阶的法律价值。然而,这种立法价值混搭,导致了著作权权利体系的混乱。因此,著作权法应回归到激励机制的模型下,而多元化的立法价值,应由针对不同调整对象,处于不同效力位阶的法律分别承担,只在著作权法追求的经济价值与主张表达自由的法律出现冲突时,再按照权利的位阶考虑对著作权的限制。     

国家与社会:内涵、分化及其范式转换分析

市场经济的迅速发育和社会生活的逐渐非政治化,国家与社会的二元分化开始进行,中国社会的现代转型和发展要求从国家本位走向社会优位.国家本位强调政府体现和维护公共性的一面,而忽视政府偏离和危害公共性的一面.社会优位强调国家与社会两重分化之下的社会自治.社会优位是以维护公民基本权利为根本立足点和基本价值取向的理念.它主张社会高...     

和谐社会背景下支教工作思路的转变——以广西的支教工作为例

教育全面公平包括教育起点、教育过程、教育结果这三方面的公平。传统支教工作的思路是为促进落后地区教育的发展,促进教育起点公平。在和谐社会的背景下,支教工作的思路应适时地转变为促进教育过程公平和教育结果公平服务。     

从“需要”概念透视黑格尔的市民社会观

在黑格尔的《法哲学原理》中,市民社会发生在伦理阶段中家庭解体之后。家庭的解体使伦理精神丧失,从而使个人的任性获得了自由,特殊性原则成为普遍的原则。市民社会是有限性和偶然性的领域,各种冲动、任性和情欲作为需要的形式充斥其中。因此,需要的体系就成了黑格尔市民社会理论中的一个重要的因素,值得我们给予其特殊的关注。