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101.
武侠小说的文体演进,以“江湖”符号表意的“否定”前行为内驱力,呈现出格雷马斯符号方阵式的全否定格局。从“剑仙”江湖、“英雄”江湖、“人”的江湖到亦正亦邪的侠客江湖,20世纪武侠小说“江湖”表意方式依次否定与渐趋圆熟。但在此后,武侠“江湖”作为幻想性表意符号已彻底跌落“现实”,这与武侠小说在20世纪中国的首要任务——以“前现代”的情景幻象否定在现实中无力参与的现代化大潮——明显相悖。武侠必须在“江湖”新的符号表意形式的生成中,完成其“幻想性”的重塑。  相似文献   
102.
江泽民创新理论是在世纪之交国际、国内大背景下形成的,它的内容包括理论创新、体制创新、科技创新和文化创新等,其理论创新、体制创新、科技创新和文化创新之间有着不可分割的联系.  相似文献   
103.
作为第三代领导集体的核心,江泽民在领导建设中国特色社会主义过程中,对文化问题作了一系列论述,其核心构成了江泽民的综合创新文化观.这种综合创新文化观,既是对毛泽东、邓小平等两代领导集体综合创新文化观的继承,又是根植于中国社会主义现代化建设的实践而不断丰富和发展的历史产物和思想升华.  相似文献   
104.
“三个代表”重要思想集中体现了马克思主义哲学的精深意蕴。本文试图从“三个代表”重要思想产生的角度、“每个”代表的思想的角度和“三个代表”重要思想体系的角度 ,揭示这种哲学意蕴 ,以利于人们深刻理解“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质  相似文献   
105.
中国共产党关于干部管理的理论 ,毛泽东、邓小平、江泽民三位领导人分别立足于不同时代 ,针对发生在中国的不同问题作出了自己的贡献 ,同时它又是在马克思主义理论指导下一脉相承的体系  相似文献   
106.
理论创新是中国共产党永葆先进性的根本所在。中国共产党不断进行理论创新,取得了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果。十六大以来,以胡锦涛总书记为核心的党的新一代领导集体,提出了科学发展观和构建社会主义和谐社会思想,是对“三个代表”重要思想的继承与发展,是中国共产党伟大理论创新的新成果。正是党的理论创新把马克思主义中国化的伟大事业不断地推向新的高度。  相似文献   
107.
作为一部恢宏博大的英雄史诗,《江格尔》是世界上少有的活态史诗之一,它塑造了众多的英雄形象,有着丰富的政治学研究意义。洪古尔是《江格尔》中最光彩夺目的英雄,具有超强的战斗技能和英勇无匹的气概,他对江格尔可汗忠心耿耿的赤诚之外也有“不赤诚”的表现,是一个有情有义、可爱可敬的“童音与苍狼式”的英雄。  相似文献   
108.
作为中国共产党的第三代领导集体核心的江泽民,根据所处时代的国内外形势变化,与时俱进地继承和发展了邓小平的共同富裕思想。体现在:继承邓小平“发展才是硬道理”的思想,提出“发展是党执政兴国的第一要务”;在党的十三大提出“三步走”战略的基础上,提出实现共同富裕目标的新“三步走”战略;继续支持东部率先发展战略,适时提出上海浦东新区开发;面对共同富裕的现实挑战——收入差距问题,提出解决收入差距,防止两极分化的若干措施;按照邓小平先富带动和帮助后富的思想,提出西部大开发战略和东西对口扶贫协作计划。  相似文献   
109.
从系统论的角度看改革开放,改革开放使中国的社会系统发生了根本变化,促进了中国社会系统的发展,使社会系统在协同变化探索中形成了新的有序结构,形成了远离平衡态的社会主义市场经济体制。而社会主义市场经济体制的建立从另一个方面启示我们:只有进一步加快和扩大对外开放,坚持全方位、多层次、宽领域的对外开放策略;统筹国内发展和对外开放,切实维护经济安全;坚持以科学发展观为指导,协调好经济、政治、文化、生态之间的相互关系,我们的改革开放事业才能持续、健康、快速地推进和发展。  相似文献   
110.
在充分查阅相关文献资料的基础上,对江泽民同志“三个代表”重要思想有机组成部分的科技观进行了梳理,分别阐述了江泽民同志在科学技术战略地位、对待外国先进技术的应有态度、怎样发挥科研人才作用、怎样发展科技事业、科技伦理问题等方面的思想。  相似文献   
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