毛泽东论学

毛泽东一生勤奋学习,不仅有丰富的学习经验,在求学方面也有丰富的思想。毛泽东的论学思想主要有:学要胜古人;积学贵有恒;书要反复读;广收博览;系统钻研;勤动笔墨;学与思结合;不闭门求学;学离不开问;要善于挤和钻;学而不厌;诲人不倦;学习的目的在于应用等。     

论民主革命时期毛泽东的阶级分析法及其现实意义

阶级分析法是毛泽东同志的一个重要的思想方法。民主革命时期,毛泽东的阶级分析方法极具特色,也存在着明显不足。在新的历史时期,应当正确看待毛泽东阶级分析法的历史意义和现实影响。毛泽东的阶级分析方法对当今实现科学发展、构建社会主义和谐社会仍具有重要的启示意义。     

毛泽东晚年个人崇拜问题新探

普遍认为,毛泽东晚年犯个人崇拜的错误是由于其在成绩面前骄傲自满,此结论需要重新研究。事实上,民主革命时期和建国初期的毛泽东,在伟大胜利和成绩面前,一直是谦虚谨慎的。明确反对对他的崇拜和迷信的宣传,只是在晚年,由于他的理论和实践连遭挫折和失败,他感到孤立和不安,才提出需要搞点个人崇拜。毛泽东晚年的个人崇拜,不是理论认识上的原因,而是路线斗争、政治斗争的需要。     

党的三代领导核心对马克思主义中国化的历史贡献

中国共产党86年的历史,就是不断推进马克思主义中国化的历史。党的三代领导集体把马克思主义普遍真理同中国革命、建设和改革实际相结合,实现了马克思主义中国化的两次大的历史性飞跃,形成了毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想这三大理论成果。     

茅盾历史小说和施蛰存历史小说之比较

茅盾和施蛰存以古事为题材的历史小说,以运用大量的心理活动作为支撑文体的骨干,从而形成了一种文体独特的历史小说。茅盾着重于人物心理活动的隐秘性,施蛰存则侧重于人物的爱欲心理,甚至是畸形变态的性爱描写。他们对小说文体形式不同的审美追求,形成了不同的创作风格,在人物心理分析运用方面既有相似之处,又有极为不同的地方。历史小说创作在他们整个文学生涯中占有重要和特殊的地位,也代表了作家努力探索新题材、新形式的不懈追求。     

浅谈毛泽东思想概论课教学改革

毛泽东思想概论课是一门思想政治理论课,在教学实践中,以转变教学思想为先导,在教学方法、考核方式及育人途径上进行了探索,主要是改革课堂教学模式,加强实践教学。     

试析毛泽东的现代化目标设计与政策选择

建国以后,毛泽东提出了我国现代化的战略目标和实现目标的时间与步骤,但在实现现代化目标的政策选择上,毛泽东注重用阶级斗争、政治运动的方法来推进现代化建设;强调社会主义制度建立后生产关系、上层建筑对生产力发展的反作用,忽视了生产力发展的本身要求;强调人的价值观念、思想意识和意志是建设社会主义的主要因素,而无视在社会主义现代化进程中人们所处的客观经济条件的制约和限制;同时,毛泽东对知识和知识分子、对教育和科学技术在实现现代化战略目标中的地位和作用也缺乏重视,从而延缓了我国社会主义现代化建设的进程。     

论毛泽东对中国传统价值观的继承与创新

毛泽东在中国革命和建设的实践中,以马克思主义为指导对中国传统价值观的继承与创新主要表现在:价值主体上对重群传统的继承与创新;价值取向上对重德和民本传统的继承与创新;价值标准上对重义轻利传统的继承与创新;价值实现途径上对自强奋斗传统的继承与创新。     

毛泽东与科学发展观和社会主义和谐社会

毛泽东是20世纪中华民族的三大历史伟人之一,他留下的全部历史遗产都是我国治国理政的资鉴。具体就提出科学发展观和社会主义和谐社会而言,毛泽东主要为我党和国家留下了三个方面的历史遗产:第一,毛泽东的矛盾论是这两大战略提出的哲学理论依据;第二,毛泽东的统筹兼顾论和正确处理人民内部矛盾论,是这两大战略提出的政治理论依据;第三,“大跃进”和“文化大革命”,是这两大战略提出的历史教训依据。     

毛泽东的自由观:他的早年与晚年

对毛泽东为什么抛弃自由主义而选择社会主义的问题,进行了深入的探讨。促成毛泽东思想上转变的主要因素有:从20世纪20年代到40年代,中国一直处于巨大的战争漩涡中,暴力活动遍布全国,讨论政治成为一种奢侈行为并受到特别镇压;在同一时期中国的民族主义运动正处于高潮阶段,民族救亡的呐喊超过了"个人主义的自我实现"的呼声;毛泽东接受了马克思主义的阶级、集中的经济计划和共产党组织等思想;毛泽东的思想受到中国帝王思想的影响,这种思想当时广泛存在于中国社会中。