土地革命时期毛泽东关于富农问题的调查研究述评

土地革命时期,毛泽东通过大量的调查研究,掌握了有关中国农村经济和阶级关系的第一手资料,从实际出发,正确分析了中国富农的特点和阶级性质,突破了共产国际指导中国革命的教条主义框框的限制,在与"左,,倾路线的斗争中提出了"限制富农"的策略思想.当然,在其调查研究过程中,缺憾与失误亦在所难免.     

浅析毛泽东学风理论的当代意义

学风问题是对待马克思主义的态度问题,实质上也是党的思想路线问题。学风关系到党的生死存亡,是“第一个重要的问题”。这是毛泽东学风理论的精髓所在,它对于新时期端正学风,创新理论,搞好党的作风建设有着重要的现实意义。     

王明回国是向毛泽东夺权吗?--抗战初期共产国际派王明回国原因之我见

1937年中共驻共产国际代表团领导人王明从莫斯科回到国内,对于王明这次回国,党史界一般都认为共产国际派王明回来夺毛泽东的权.笔者认为夺毛泽东之权说不能成立.共产国际派王明回国是想帮助中国共产党,使中共不至于在国共合作中迷失政治方向,而导致党的组织瓦解.     

毛泽东文艺思想与中国当代文学的发生

在毛泽东文艺思想与中国当代文学的发生之间,毛泽东文艺思想为当代文学提供了理论方向和实践依据,影响并生成了以文学工具论和作家改造论为中心的文学意识形态观,强调文学批评的"思想倾向"和文学斗争,借助中国当代文学体制而成为文学政策.     

试析毛泽东社会主义目标模式的乌托邦情结

毛泽东社会主义目标模式中的乌托邦情结是导致毛泽东晚年错误的源头之一。本文试图通过对毛泽东社会主义目标模式中的乌托邦情结的历史演变以及形成的理论渊源、实践基础的分析 ,总结其经验教训 ,以求在新的历史条件之下 ,按照马克思主义所具有的与时俱进的理论品质 ,以科学的精神研究新情况 ,解决新问题 ,将中国特色的社会主义建设事业向前推进     

茅盾小说与"红楼"情结

“红楼”情结是茅盾经久的“图像仓库”的土壤。但这种情结不是板块式地嵌入的 ,而是经由转化、挪移、重组化合而生成的。这种历史的承传 ,可以是正面的 ,也可以是负面的。同时 ,这种对民族文化的吸取是在与中外艺术的多元交糅的关系中 ,融通建构的。     

浅探庐山会议转向的原因

1959年我党召开的庐山会议是以纠"左"开始而以反右结束的会议,会议为什么出现如此大的转向?本文试图从三个方面对会议转向的原因作些探讨.     

理解毛泽东:一种结构主义的尝试——从阿尔都塞的《保卫马克思》谈起

深化毛泽东哲学思想研究,既要重视对其历史实践的把握、对其理论文本的阅读,还必须为这一研究领域引入新的理论范式。阿尔都塞从其结构主义的马克思主义出发,为我们提供了关于毛泽东的辩证法作品———《矛盾论》的一种"尝试性"理解。尽管这一尝试最终的理论成果不过是一种结构主义的"幻象",但其为毛泽东研究领域引入新的理论分析模式的尝试却是不无借鉴意义的。     

论南宋浙东学派的军事思想

南宋浙东学派的学者们 ,在国家陷于分裂 ,民族处于危难之际 ,参考、研究古人用兵的进退得失 ,分析历史 ,立足现实 ,提出了丰富的军事理论 ,为实现国家的统一、百姓免于战火 ,提供了宝贵的借鉴。本文试从他们的战争观及其如何运用军事战略战术两个方面来论述其军事思想。     

论从毛泽东、邓小平到江泽民的“实事求是”思想

实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础.本文阐述了从毛泽东、邓小平到江泽民关于实事求是思想的科学内涵,着重论述了江泽民同志坚持理论创新,对发展党在新时期的思想路线的重要贡献.