蒲州爱情圣地萌发的凄美爱情(下)

李唐时期婚姻观深受胡族影响①,特别是随着唐高宗与武则天的婚恋与情爱,婚制的宽容与松动,使春秋时期的自主婚重生再显。故此,在盛唐时期先后发生了寿王瑁与杨玉环、玉真公主与张果老以及后来的张生与崔莺莺等自主婚姻、自由恋爱、有情人结为眷属的爱情故事,而这些爱情故事皆发生在爱情圣地——蒲州。     

毛泽东马克思主义中国化的逻辑进程论略

毛泽东是马克思主义中国化的开创者,毛泽东提出马克思主义中国化是时代发展、思想传播与革命活动的逻辑呼唤;是教条主义与行动指南的逻辑抉择;是深刻理论与具体实践的逻辑结合。他的马克思主义中国化理论开创了马克思主义中国化的新境界,形成了马克思主义中国化的创造性的最初理论成果。     

毛泽东倡导"第二次结合"的历史与逻辑

1956年毛泽东在主持写作“两论”的过程中,提出马列主义同中国实际进行第二次结合的重要课题,具有深厚的实践基础和历史背景。“两论”从哲学层面发出了探索中国特色社会主义道路的理论先声;产生了社会主义社会基本矛盾的理论萌芽,成为社会主义改革理论发展链条中的重要一环;树起了反对教条主义的理论旗帜,为实现第二次结合提供了解放思想的重要武器;奠定了邓小平实现第二次结合的认识基础,孕育了当代中国改革开放的历史因子。     

毛泽东与中国工业化发展道路的选择

中华人民共和国的建立和社会主义制度的形成,为中国实现工业化的发展目标奠定了坚实的制度基础.毛泽东从中国的实际出发,提出了"使中国由农业国变为工业国"、把中国"建设成为一个工业化的具有高度现代文化程度的伟大国家"的战略目标,并初步揭示了实现这一战略目标的发展道路、方针政策和科技依托等,形成了具有中国特色的国家工业化发展道路,奠定了中国现代化的重要基础.     

卫绾“罢黜百家”说质疑

多数学者认为董仲舒不是第一个提出"罢黜百家"的人,肯定卫绾为第一个。笔者认为卫绾所提出的罢黜不是诸子百家,而仅仅是纵横家与法家,也不是后来意义上的罢黜百家。在中国历史上第一个提出罢黜百家的是李斯与秦始皇,不过他们所罢黜的不是法家而是儒家在内的百家。     

毛泽东探索社会主义工业化道路的世界历史背景

五十年代中期,毛泽东积极探索我国社会主义工业化道路有着复杂、深刻的世界历史背景。第二次世界大战后国际局势从冷战转向缓和为探索提供了和平的国际环境;世界科技革命的兴起和发展为探索提供了动力;苏共二十大前后东欧社会主义国家的改革为探索提供了借鉴。     

毛泽东社会主义矛盾思想研究

20世纪五六十年代,毛泽东指出群众的需求没有得到合理满足、思想政治教育薄弱、管理不民主等是社会主义社会矛盾产生的主要原因,进而提出解决社会主义社会矛盾首先要严格区分社会主义中存在的两类不同性质的矛盾,其次要加强思想政治教育,最后要不断变革社会主义管理体制.     

论毛泽东对中国传统军制思想的继承和超越

毛泽东军制思想是毛泽东思想的重要组成部分,是马克思列宁主义军制理论中国化的重要成果。毛泽东军制思想虽然在理论形态是以马克思列宁主义军制理论为基础的,但是在民族形式上则植根于中国传统军制思想的土壤之中,体现了中华民族军制思想的一个内在的延续和发展,中国传统的军制思想是毛泽东军制思想的“根”,毛泽东军制思想是对中国传统军制思想的继承和超越。     

民主革命时期毛泽东对马克思恩格斯工农联盟思想的发展

马克思恩格斯工农联盟的基本思想包括无产阶级的革命斗争需要农民阶级支持,农民阶级的解放需要无产阶级领导,他们二者的共同诉求是工农联盟建立的基础,无产阶级代表农民阶级的利益是建立工农联盟的必要条件等。在坚持马克思恩格斯工农联盟思想基本观点的基础上,毛泽东根据中国实际对农民在革命斗争中的角色进行了新的定位,指出农民阶级是中国革命的主力军,并深化了对农民阶级内部不同阶层革命性的分析,强调在革命斗争的过程中要代表和实现农民阶级的利益,在中国革命的实践中发展了马克思恩格斯关于工农联盟的思想。     

张闻天的国民教育思想研究

张闻天的教育思想包含国民教育思想和干部教育思想,干部教育思想是学界研究的主要着力点。研究目前已出版的文献可知,张闻天的国民教育思想有十分丰富的内容。张闻天的国民教育思想丰富和拓展了毛泽东的国民教育思想,对当前的国民教育改革具有一定的启示。