毛泽东区域经济均衡发展思想的理论渊源及实践效果

毛泽东区域经济均衡发展思想源于马克思、恩格斯的均衡发展思想和政治上“公平”、“平等”的理念。在这一思想指导下,我国建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,改变了旧中国生产力布局的严重畸形状况。但是,由于过分强调均衡和公平,结果却造成资源的巨大浪费,扩大了区域间的差距。     

让历史昭示未来——纪念《共产党宣言》发表暨马克思主义诞生160周年

马克思主义是19世纪中后期由马克思和恩格斯创始和奠基的,20世纪初叶由列宁主义捍卫和开拓的,20世纪前中期由毛泽东思想继承和发展的,1978年以来由中国特色社会主义理论体系继承、丰富、发展和创新的科学理论。马克思主义自诞生以来160年的发展史,充分显示了马克思主义与时俱进的理论品质和强大的生命力。     

陈献章与晚明文学思潮

陈献章诗歌真率洒脱、富有情韵,为长期沉寂的明代诗坛注入了一线生机。他论诗求真重趣,已为后来的公安派开启了先声。他的心学受庄禅影响,以致虚、自然和人格自觉为追求,容纳了一些情绪体验,与重性灵的诗学精神有相通之处。基于上述事实,我们说他为晚明文学思想揭开了序幕。     

彭德怀与新疆

文章从努力争取新疆和平解放的前景、指挥人民解放军进军新疆、协助毛泽东筹设新疆党政军机关、全面贯彻执行毛泽东保持新疆稳定与发展的指示等方面,阐述了彭德怀对新疆和平解放和社会稳定与发展作出的贡献。     

试论毛泽东思想的五大贡献——纪念毛泽东诞辰110周年

毛泽东思想是中国共产党的指导思想。在毛泽东思想的指导下 ,中国共产党成长壮大起来了 ,中国人民从此站起来了 ,社会主义制度在中国建立起来了 ,对有中国特色社会主义建设道路的探索开始了 ,党的理论旗帜高高飘扬起来了。     

论毛泽东的学习观

毛泽东是我们党善于学习的典范 ,他对如何学习形成了自己的思想。他的学习观主要有以下几个方面 :一、坚持马列主义的学习 ;二、学习中重在掌握马列主义的立场、观点、方法 ;三、要作到理论与实际情况相结合 ;四、向实践向群众学习 ;五、学习内容要广泛。毛泽东关于如何学习的思想是我们在社会主义市场经济的条件下 ,加强党的学习的指导理论。     

上博楚简《诗论》献疑

就上博楚简《诗论》的作者及其与今传本《毛诗序》的关系,研究者提出不少观点,但仍然存在一些疑问之处。通过辨析可以发现:先秦两汉典籍未见直接称子夏为“卜子”的用法,子夏作《序》之说根据不足。楚简《诗论》和《毛诗序》解《诗》方法不同,解诗多有歧义甚至完全对立。《毛诗序》距楚简《诗论》年代可能较近,却无一处原文相同。因此,楚简《诗论》不可能是《毛诗序》的祖本。     

毛泽东、邓小平、江泽民论述生产力标准之比较

本文就党和国家三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民在不同历史条件下分别提出的“生产力标准”加以比较研究。     

毛泽东在建设中国特色社会主义政治文明方面的杰出贡献

人民当家作主 ,是中国特色社会主义政治文明的本质特点 ,是我党始终不渝的奋斗目标。我国社会主义民主政治制度———人民民主专政的国家制度、人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度 ,就是对人民民主的制度保障。在确立这个制度的过程中 ,毛泽东做出了杰出的贡献 ,他是我国社会主义民主政治制度的伟大奠基者     

毛泽东邓小平时代观比较研究

在对时代问题的认识方面 ,毛泽东邓小平有着相同的思想基础和立场观点 ,但在对世界战争问题上他们又有着不同的观点。在把时代观运用于中国国家战略和外交方针政策方面 ,毛泽东邓小平都强调中国人民和世界人民的利益 ,但对于哪些利益和矛盾更为重要的问题 ,他们有着不同的认识