Naturing the Nation: Aliens,Apocalypse, and the Postcolonial State

The purpose of this study is to understand how the British Canadian Frank Schofield transformed himself into an established missionary scholar and nobleman in Korea. The study employs its framework from the structure of cultural exchange itself in its survey of Schofield's career. It examines the relevant aspects of Korean and Western cultures, and the characteristics of Schofield who linked them. The case, including themes significant both to Korean and Western cultures, such as the importance of spirituality, an emphasis on education, and the ideals of justice and love, explains reasons for his success as a cultural mediator between Korea and the West. It reveals that the flow of information and ideas between Koreans and Schofield illustrates the ability of intercultural contact to influence the initiating as well as receiving culture. It suggests that such a distinction between sender and receiver may carry little ultimate significance. Finally, it argues that individuals of different cultures can convey information and ideas effectively only if the conveyer learns about the target individuals for the information and ideas, and communicates on the basis of that knowledge, as intercultural communications occur between the individuals of different cultures.     

实践导向管理研究评价的基本问题探讨——兼论由“出路与展望:直面中国管理实践”引发的学术争鸣

对《出路与展望》一文引起的学术争鸣进行评论,探讨实践导向管理研究评价的基本问题。实践导向管理研究包括发现管理新知的科学基础研究和解决问题的实践应用研究2个基本范畴,其主要特点应当是实践的指向性、过程的科学性、结果的实效性和成果的创新性。2种实践导向管理研究的评价目标定位虽然存在一定差异,但均可以通过形式评价、内容评价和效用评价的不同指标及其权重设置进行合理评价。当然,要规范这类研究的评价还要做好对评价主体的遴选、监督和激励的评价主体管理。     

克隆人技术应用的“能做”与“应做”

本文基于哲学的维度 ,以对人的解读为切入点 ,在工具理性与价值理性的紧张中 ,分析克隆人技术应用的“能做”与“应做”,反思并祛魅工具理性 ,寻求价值理性与工具理性的统一。笔者认为 :在严格的意义上人是不可被复制的 ,克隆人技术至多只是开辟了人类繁衍、自身生命再生产的一个新途径 ;工具理性并不能从根本上解决人性与社会问题 ;试图在基因层次上确定“完人”终极标准的努力既不现实 ,又十分危险 ;克隆人技术及其应用作为一种工具理性 ,必须有其目的性价值 ;在对克隆人技术及其应用采取理性谨慎态度的同时 ,应当对探究科学未知活动给予社会宽容。     

基于族际对比的少数民族农民工就业竞争能力研究

少数民族农民工就业竞争能力主要包括人力资本、社会资本、文化适应性和个体适应性等几个方面。少数民族农民工人力资本水平与汉族存在较大差距,是影响就业的首要因素。绝大多数少数民族农民工依靠社会资本获得就业机会,但社会资本存量水平较低。少数民族农民工的文化适应性、个体适应性与汉族有一定差异,今后在注重技能培训的同时应加强良好观念、行为的养成。     

口译教学在高职高专商务英语专业中的实践探讨

口译课程是最近几年来高职院校商务英语专业开设的一个新科目。就高职高专院校教育和人才培养特点,尝试探讨在教学实践中可行的商务英语口译教学办法,以提高教学效果,对教学实践起到一定的帮助。     

环境监测课程的教学改革思考与实践

为了适应新世纪环境监测科学发展的要求,满足创新型人才培养的需求,文章根据环境监测课程的特点,结合教学实际,对环境监测课程教学改革与实践进行了初步探讨,从整合教学内容、优化教学方法、改革教学方法和实验方法等方面阐述了环境监测课程建设与教学改革的内容.通过教学改革使学生具备从事环境监测工作的能力和综合素质,激发学生的学习兴趣和积极性,提高学生分析问题、解决问题的能力和创新能力.     

庄子“法天贵真”与其人性论

庄子哲学中“道”既存于本体世界又存于经验世界，这造成了“道”在两个世界的“割裂”，从而相应地分成“道之真”和“道之气”两个方面，进而，这种“割裂”被带入其人性论中，造成人性的“割裂”，则其人性相应地分成“人性之真”和“人性之气”，这两方面相互制约和斗争，构成了人性的内在矛盾。庄子在《渔父》中提出“法天贵真”思想，分别从本体层和经验层来解决此人性矛盾，从而既使“人性之真”和“人性之气”形成了良性互动的人性论图式，又使得生活在经验世界的个体人超越为体道真人。最终，在人性和人生两方面实现了由人向“道”的回归，也使庄子哲学得以完整。     

邪教认识论批判

李洪志的“修炼论”是“法轮功”的认识论基础。运用马克思主义实践论的观点分析批判它所提出的认识论问题 ,具有重要意义     

王安石变法新论

王安石变法具有三个特点,即重名轻实、重赋敛轻生产、重富国轻富民.它没有给百姓带来利益,相反加重了农民的负担,因此是注定要失败的.     

试论权利与义务在人权上的统一

本文从人权赖以存在的社会事实出发,对人权所具有的权利义务二重性给以阐述,提出人权不仅仅是一项人之为人的权利,更是一项人之为人的义务,是权利与义务的高度统一。这不仅是理论上的论证与事实上的认定,更是我们人类生命本体的内在要求和外在表现,是人权对道德升华的必然要求和结果。