企业实现低震荡、高效益全员竞聘策略研究

本文以企业实施全员竞聘的意义为出发点,论述了企业实现“抵震荡、高效益”全页竞聘过程中各环节需要注意的关键问题,并指出在全员竞聘过程中应处理好的六大关系。     

网络社会与人的存在方式

网络社会就其一般本质而言,它蕴意着人的存在方式,是人的存在方式变化的内在根据。网络社会对人的存在方式的影响主要通过以下几个方面体现出来:网络社会改变了人的社会关系及主体感受;网络社会改变了人的交往方式,丰富了人的社会关系;网络社会为主体开辟了新的实践形式。人类应学会在网络社会中更美好、健康地生存。     

人的全面发展是"三个代表"的内在要求

江泽民关于人的全面发展的论述是对马克思主义人的全面发展理论的继承和发展,这一论述为如何实现人的全面发展指明了方向。高等学校在促进人的全面发展方面肩负着崇高的责任。     

理性重构和“法治“与“德治“的有机结合

西方理性是关注超验世界的普遍理性,它为人们提供一个严密逻辑的世界观.逻辑使法律的外在手段成为社会治理的主要形式.但建立在普遍逻辑基础上的道德是绝对的道德,人们无法用它去规范社会行动.中国传统理性是关注经验世界的经验价值理性,不关注普遍逻辑 .没有建立起逻辑,法律的外在手段难以实现.它是多样的、相对的,建立起了能较好地用于规范社会行动的经验的多层次的道德.要实现"法治"和"德治"的结合,必须重构理性.重构的理性必须是多样性和普遍性、价值和真理相统一的理性.在马克思的实践观基础上能建构起这一理性即"实践的理性"."实践的理性"具有双重品格,能实现"法治"和"德治"的结合.     

对"实践"定义的逻辑质疑

从普通逻辑上讲,“马克思主义哲学原理”教科书中的“实践”定义不够规范。存在着定义过宽的逻辑错误。本文提出了两种解决方案。     

教育与人的发展

从"教育"与"人的发展"这两个术语的定义,以及"人的发展"这一术语近来多次出现的背景及其所带来的对教育的不同规定,论述教育与个体发展的相互作用、个体发展的两个尺度,以及在这一问题研究方面所取得的成就与面临的挑战。鉴于目前人们对教育的看法过于狭隘,建议扩大教育的范围,将价值观念、性格、责任感和情感文化等也纳入教育的范畴。     

"无为"与"有为"的有机整合——论老子的"无为"观

老子用"天道"推论"人道",用"自然"以推论"社会",提出了具有深远影响的"无为而治"思想,充分显示了老子对于治理天下所持的基本态度。老子的这一思想在中国思想文化发展史上有着特殊的意义。     

两自一归纳：开展研究性学习的有效途径

回顾研究性学习的历程 ,剖析研究性学习的现状 ,有助于我们正确认识和把握新形势下研究性学习的发展趋势。只有以马克思主义人性观为基础 ,以“两自一归纳”教学模式为变式 ,才能减少或消除其操作过程中的偏差 ,促进研究性学习不断迈上新的台阶。     

译论固可立 译笔价更高——翻译理论与实践矛盾浅析

该文通过对若干翻译教材和翻译论著中一些翻译实例的分析,揭示了这样一个现象:无论是翻译教材还是论著,在理论论述上都颇成一体,但著者在翻译实践上均暴露出功力不足或细心不够,故而,这些教材和论著的指导作用无论在技术上还是在学风上都大打折扣.笔者认为,翻译理论固然重要,但良好的翻译质量则是翻译研究的灵魂所在,也是翻译课程质量的保证所在.即所谓"译论固可立,译笔价更高".     

构建现代法理的意义--对细菌战诉讼的另一种思考

对日民间索赔的问题直到今日尚未解决,其中涉及到相关的法律问题.为了追究日本政府的赔偿责任,关于细菌战受害个人赔偿的现代法理的确立是当务之急.构建现代法理的意义在于一是有利于保护人权,二是有利于实现正义,三是有利于促进和平.