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41.
江伟钰 《华东理工大学学报(社会科学版)》2004,19(4):81-88
现代战争对生态安全的破坏是十分严重的,特别是一些新式武器,如核武器、生物武器、化学武器等具有强大的杀伤力和巨大的破坏力。还有一些武器正在实验或试制中,如基因武器、巨浪武器等,对生态安全更具有破坏作用。本文论述新式武器对生态安全的巨大破坏,提出完善21世纪战争法规则,追究主要战犯的战争罪、种族灭绝罪、破坏生态安全罪。作者对修改战争法规则提出八点建议和构想。 相似文献
42.
古之冶游书从唐代产生以来,至清时更是蔚为壮观,然其间唯有明末清初余怀的《板桥杂记》能够超拔诸作之上,别有境界,不落俗艳。此乃得力于其实录的史学价值、内含的“遗民情怀”、记录对象的品位、不着色欲的真情、虚实相间的笔法。 相似文献
43.
蔡旭 《盐城师范学院学报》2011,(6):101-104
现代汉语课程与语言学概论课程在教学内容上存在很多重复,导致学生学习兴趣下降,教学效果不理想。针对这种状况,应当对现代汉语和语言学概论教学的衔接问题进行探索,从课程体系、教学内容以及教学方法等三方面提出改进的策略。 相似文献
44.
曾维加 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(4):14-18
道教生命哲学以“道”为本源,认为“道生万物”,而人的个体生命与“道”之间是一种特殊与普遍、具体与抽象的关系。“精”、“气”、“神”作为道教生命哲学中的三个重要范畴是联结“道”与人的生命的纽带。通过对“精”、“气”、“神”的阐释,道教得出了人的个体生命只有一次、不会重复的结论,由此提出了珍惜现世生命、“人命最重”的哲学命题。道教由注重珍惜人的生命,逐渐上升到企图通过种种方法来保全生命,进而超越生命,与“道”共存的观念。这种对人类生命无限关爱和永恒呵护的哲学思想,在21世纪的今天,仍然具有作用社会、造福人类的价值。 相似文献
45.
闫玉联 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2003,12(4):80-85
近现代中国,观念现代化经历了鸦片战争以后的三次思想解放和启蒙阶段,五四运动以后马克思主义广泛传播和新民主主义革命时期的深化阶段。它给我们留下了深刻的启示。 相似文献
46.
陈祖君 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,26(2):109-114
余光中的散文家气质使得他的诗歌创作兼有散文文体的长处与缺陷,"以文为诗"的探索既使他的诗歌雅俗共赏,也为中国诗坛提供了新诗发展的一种可能。 相似文献
47.
卢铁澎 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2006,23(3):56-61
日本的文学思潮观形成于对欧洲文学思潮的译介,厨川白村最早进行欧洲文学思潮史的系统研究并明确阐述了自己的文学思潮观,成了后来日、中研究者仿效的主要范例。受厨川白村影响,在日本留学的鲁迅写了《摩罗诗力说》一文,是中国人研究欧洲文学思潮的开端。五四运动前后,康有为、陈独秀、徐悲鸿以及文学研究会均受到日本影响。中国的艺术思潮研究走了一条与日本近似而且联系紧密的道路,西方艺术思潮对中国的影响依赖于“日本桥”的中介。 相似文献
48.
潘宇鹏 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2006,32(3):71-75
海德格尔对现代技术产生的双重效应进行了深刻反思,在批判工具性和人类学的肤浅理解基础之上,他提出了自己对现代技术的理解:现代技术的本质是“座架”,是对人与世界的技术展示和构造。座架造成了世界的物化、齐一化、主客二元对立等多方面后果,要克服现代技术就必须抛弃控制论的思维,确立超越主客对立的生存论思维,从而展示出人与世界本质相通、天人一体的哲学新境界。 相似文献
49.
关于开设“中国近现代史纲要”课的几点思考 总被引:4,自引:0,他引:4
康沛竹 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z2)
在全国高校增设“中国近现代史纲要”课,帮助大学生了解国史、国情,增强大学生对于“三个选择”的理解和认识,是十分必要和及时的。要正确理解和认识“中国近现代史纲要”课的意义,在教学中把握作为大学思想政治理论课“中国近现代史纲要”与中学历史课、大学专业历史课的关系,处理好与“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”的关系,构建与教材既有联系又有区别的教学体系。 相似文献
50.
侯宣杰 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(4):77-83
清末时期,环北部湾地区内河港口龙州、梧州和南宁相继开放通商。在国际市场等因素的影响下.环北部湾贸易交往格局发生深刻的嬗变。内河港埠对外贸易在总量快速增长之余,也形成巨额的贸易逆差和悬殊的埠际差距。 相似文献