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221.
经过多年的实践,广西幼儿师范学"校3+2"学前教育专业课程设计的指导思想基本明确,培养目标逐渐回归现实基础,课程特色鲜明,但也还存在一些值得进一步探讨的问题。 相似文献
222.
Lifestyle Education for Activity Program (LEAP) was a comprehensive, school-based intervention designed to promote physical activity in high school girls. The intervention focused on changes in instructional practices and the school environment to affect personal, social, and environmental factors related to physical activity. Multiple process evaluation tools and an organizational assessment tool were developed to monitor program implementation from a framework called the LEAP essential elements, which characterized complete and acceptable intervention delivery; secular trends were also monitored. Using process data, LEAP intervention schools were categorized into low- and high-implementing groups and compared with control schools on nine essential elements assessed at the organizational level. The Wilcoxon scores test revealed that low- and high-implementing intervention, and control schools differed significantly on two of nine administrator-reported organizational-level components: having a physical activity team and having a faculty-staff health promotion program. A mixed-model analysis of covariance indicated that, compared to control schools, a greater percentage of girls in high-implementing schools reported engaging in vigorous physical activity. Process evaluation can be used to understand the relationship between level of implementation and successful program outcome. 相似文献
223.
周洁 《高等函授学报(社会科学版)》2014,(11):69-73
《中学教师专业标准》的制定与试行对高校师范生培养产生了很大影响。为满足《标准》要求,很多高校都对师范生培养方案进行了改革。本文在研究《标准》的基础上详细对比三所部属师范大学英语专业师范生改革前后的培养方案,发现《标准》对它们的通识教育课程和教师教育课程分类影响较大。建议各校在制定英语专业师范生培养方案时深入研究《标准》,统一理解,加强教师教育课程建设,促使学科建设更加规范、标准。 相似文献
224.
对徐渭和黄道周书法创新的重新阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
周睿 《贵州大学学报(社会科学版)》2004,22(2):83-88
在质疑和辨析以往书法史流行观点的基础上,通过具体分析徐渭和黄道周的人生经历、思想资源和作品特色,透视其在中晚明书法变革过程中的过渡性和所达到的时代高度,指出是心学而非李贽思想对他们的创新起了核心作用。由此,为当下的书法研究和创作提供一种历史的人文的启示。 相似文献
225.
徐长生 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2020,22(1):71-78
世人对于康熙末《正谊堂丛书》和同光间《正谊堂全书》(尤其是前者)的子目多所不知,甚至还存在张冠李戴的情况。因据《张清恪公年谱》、《正谊堂文集》和《续集》、《正谊堂全书》第一册以及《中国古籍总目》等的相关记载,对康熙末《正谊堂丛书》的编纂和刊刻,以及同光间的重刻情况予以考证,并对二者的部类和子目变化加以比较分析,从而否定《中国古籍总目》等贻误他人的著录。二者的刊刻,对于清代正统理学的传播起到了十分重要的作用。 相似文献
226.
吴震 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2017,3(3):58
王阳明的“颜子没而圣学亡”这句论断有悖于理学道统论所建构的“孟轲死,圣人之学不传”的道统传承谱系,被认为是儒学史上的“千古大公案”。阳明及其弟子王畿从良知心学的立场出发,通过对颜子学的重新解释以重建“心学道统论”,强调道统须建立在“心体”的观念基础之上。由于心体是普遍超越的,故道统不再受时空局限而具有不断传承下去的连续性,但这种连续不是个人化的私密传统,而应具有向任何人都敞开的开放性;它作为儒学精神传统既是历史文化的产物,同时存在于人们“生身受命”的过程中,故道统又具有实践性;道统也绝不是少数掌握儒家经典的知识权威才有资格接续,更不是拥有“政统”的政治权威者可以独占,因而道统具有独立于知识领域和政治领域之外的独立性。 相似文献
227.
现今社会,心理健康问题凸显,人们对学生心理健康的重视程度也不断加深,学校心理健康教育在维持学生心理健康方面发挥着重要的作用,但其存在的问题也越来越明显。而此时,随着学校社会工作的兴起,越来越多的心理健康教育者开始重视学校社会工作在学生心理健康工作中作用。本文则以此为研究点,探讨学校社会工作与学校心理健康教育在目的、对象和方法上存在的异同,以便更好阐述学校社会工作和心理健康教育二者的地位和作用。 相似文献
228.
刘爱军 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2004,29(3):8-11
冯友兰基于维也纳学派"取消"形而上学这一理论主张,力图以逻辑分析的方法来重建其所谓的"真正"的形而上学.但是,冯友兰在此重建中不自觉地步入了一个致命的理论误区,即误以为维也纳学派的理论主旨是在于真正取消形而上学.而事实上此学派的真实意图却只是将形而上学从知识领域中剔除出去,并将其重新定位于体验的世界.冯友兰混淆知识与体验的世界,导致他并未能真正而合理地建构起"真正"的形而上学.此种理论结局也必然昭示我们形而上学必须从知识论领域中拔脱出来而予以重新定位. 相似文献
229.
自20世纪50年代掀起反边际主义革命的理论运动之后,后凯恩斯学派对新古典传统的挑战尽管潮起潮落,却从未停止过。近年来,新一代后凯恩斯经济学家在深化其经济理论研究的过程中,进一步把其理论挑战与批判的视角拓展到消费理论——这个历来被认为是新古典经济学统治地位最牢固的领域,进行了重要的理论变革,提出了若干体现后凯恩斯经济学基本特色的新消费原理。这种新理论更加强调人们选择行为的程序理性基础,消费活动的社会性与消费行为的结构性,消费过程的动态性与非均衡性,收入效应的至关重要性以及替代效应的严重局限性等等。这些理论成果代表了后凯恩斯经济学近年来的重要新发展,修正了主流派消费理论的若干重要缺陷,开创了当代消费理论研究的新局面。 相似文献
230.
宋季遗民词将艺术手法与思想内涵完美结合,在唐宋词史上涂下浓墨重彩一笔,对清代词学亦产生重要影响。清代词坛三大主要流派即阳羡词派、浙西词派、常州词派,他们不论是理论批评上还是艺术创作上都受到过宋季遗民词的影响,但其侧重点却各不相同。清代三大词派在对宋季遗民词的接受过程中,或是注重作品的思想内容,或是倾向艺术手法的借鉴,或是推扬其思想理论,各取所需,借石攻玉,宋季遗民词对清代词学的发展建构起到了重要的作用。 相似文献