全文获取类型
收费全文 | 416篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 1篇 |
民族学 | 4篇 |
人口学 | 5篇 |
丛书文集 | 82篇 |
理论方法论 | 12篇 |
综合类 | 311篇 |
社会学 | 15篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 3篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 6篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 2篇 |
2014年 | 27篇 |
2013年 | 19篇 |
2012年 | 43篇 |
2011年 | 34篇 |
2010年 | 27篇 |
2009年 | 22篇 |
2008年 | 21篇 |
2007年 | 33篇 |
2006年 | 35篇 |
2005年 | 26篇 |
2004年 | 27篇 |
2003年 | 29篇 |
2002年 | 19篇 |
2001年 | 11篇 |
2000年 | 21篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 6篇 |
排序方式: 共有431条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
雷锋精神注重摄纳体现中华文化特质、顺应时代走势的思想理念、价值取向和道德规范等优良精神质素,在不断调整充实丰富完善中发扬光大,在时代前沿上竖起一座令人敬仰的思想道德丰碑。雷锋精神不仅契合人类文明的共性,而且体现了民族文化的特质;不仅彰显了中国特色社会主义的主流价值,而且顺应了当今社会大众文化的发展走势,成为中华民族传统美德与社会主义核心价值体系最完美的结合体,呈现出巨大的时代价值和当下意义,对于笃化理想、提升信念具有引领性功能,对于保持党的先进性和纯洁性具有导向性作用,对于建设社会主义核心价值体系具有统摄性效力。 相似文献
102.
试述长征精神与当代大学生思想道德素质建设 总被引:4,自引:0,他引:4
田小莉 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2009,29(2):116-120
长征精神是中华民族的宝贵财富,具有丰富的内涵。当代大学生思想道德素质建设中存在着价值取向扭曲、思想道德弱化、社会责任缺失等诸多问题。这些问题可以通过艰苦奋斗精神、爱国主义精神、集体主义精神以及坚定的理想信念等为核心内容的长征精神来解决,并以此引领当代大学生思想道德素质建设。 相似文献
103.
小岗精神是一种锲而不舍的民族精神,体现为穷则思变的图强精神、敢为人先的开拓精神、无畏无惧的担当精神、勇于探索的试错精神、坚持真理的执着精神,这种精神为农村改革注入了永不衰竭的原动力。小岗村实行农业“大包干”,拉开了农村土地制度改革的序幕,引领了新时代农村土地制度改革的方向,尤其是在“大包干”基础上构建的农村土地“三权”分置,为实施乡村振兴战略提供了解决土地问题的制度和政策保障。新时代农村土地制度改革的基本遵循是小岗精神,农村土地制度改革要在实践中不断探索前进,乡村振兴必须建基于农村土地制度改革。 相似文献
104.
志愿精神和公共精神是精神的重要形式和伦理体现,两者在内容上解析了不同实践领域的各自内涵,在形式上都具有精神的总体性样态,公共精神是志愿精神培育的内核:志愿精神和“公共精神”的价值内涵和实践指向具有一致性.公共精神对于解决当前我国志愿精神生成过程中的现实问题起着重要作用。因此,解析志愿精神与公共精神的关系,可以明晰志愿精神培育的实践指向。破除志愿精神培育的现实问题。 相似文献
105.
从古希腊时期至黑格尔,人文精神由于西方哲学固有的理性化特点而始终处于劣势地位。理性精神独大的事实及其带来的严重问题,使西方人在惊慌失措中寻找失落的人文精神。 相似文献
106.
107.
党的十八大报告对青年工作作出的指示和习近平主席对“中国梦”的阐释,提示新形势下高校思政工作者应注重对大学生进行意识层面的引导,加强大学生理想信念教育。新形势下研究胡适“少年中国之精神”的内涵,挖掘其在新时期的意义,有助于时代精神在大学生群体中的塑造。 相似文献
108.
在现阶段,共产党员坚持党性原则,必须正确认识和处理发展社会主义市场经济与坚持党性原则的关系。两者并不是势不两立的,但也不能把商品交换原则看得高于一切,以此否认市场经济条件下对共产党员加强党性教育的必要。只有把发展市场经济和坚持党性原则这两个方面很好地统一起来,才能使我们的现代化事业比较顺利地前进。 相似文献
109.
“神性”作为沈从文湘西小说的生命意识范畴的支柱之一,是沈从文极力推崇和书写的艺术精神。“自然神”和“巫神”两位一体的神性空间使湘西世界成为一个“泛神”的世界。它的产生既是湘西“地域边缘”的自觉体认,也是“文化边缘”者生命理想的主观流露,彰显出对民族国家建构的想象和探索的文学史意义。 相似文献
110.
在西周主流意识形态领域,人的主体性意识已经觉醒。西周人文精神觉醒的深层表现是周人极为可贵的忧患意识。这种忧患意识源于周人从立国到灭商后面临的艰难处境,其中含有重要的敬德与保民思想。礼乐作为一种宗教仪典形式,并延伸为人们之间相互交往的行为规范,在西周建立之前的夏商时代就已形成。伴随着社会生活领域人文精神的觉醒,西周的礼乐文化价值重心已由崇尚自然和天命鬼神向礼乐文明演进,并具有规范人们的社会行为和调整人际关系的政治道德功能。西周后期,礼逐渐实现了转化,并因此而成为西周文化的重要表征。这是人文精神发展的一个崭新阶段,也是中国古代文明的文化基础。西周时期形成的人文精神对后世产生了深远的影响。 相似文献