从诠释学审视中国古代易学

就文本而言 ,古代易学有重文本符号和重文本意义两种倾向 ,从而导致象数易和义理易两种不同的诠释学 ;而易学诠释活动 ,汉唐清代偏重文本本意 ,宋明偏重心理创造 ;从易学诠释学承传看 ,易学诠释是以批判为特色的解构 ,惟有解构才使得易学整合发展成为可能。     

郭沫若《中国古代社会研究》在《诗经》学史上的意义

郭沫若的《中国古代社会研究》是最早以唯物史观为指导进行《诗经》研究的学术著作。它以全新的思想观点、解读和阐释的优势以及对多学科研究成果和方法的整合,把《诗经》研究推向了一个新的高度,充分显示出唯物史观作为学术研究指导思想理论的巨大意义。     

在云南省中华传统道德研究会成立大会上的讲话

在全面建设小康社会的新形势下 ,加强中华传统道德研究 ,具有十分重要的理论意义和现实意义。云南省传统道德研究要在抓制高点、抓热点、抓难点和抓特点上下功夫 ,把继承弘扬优秀传统道德与建构社会主义先进文化有机结合起来 ,为全面建设小康社会提供有力的精神动力和思想保障     

呼唤语文教育本体研究的回归

在中国语文教育的百年历史进程中,人们在不断地追寻语文教育本体的研究。20世纪,语文教育本体的研究首先需要从封建主义的"义理"和教条主义的"政治性"羁绊中解脱出来,以保持语文教育本体的独立地位。在新世纪的课程改革中,加强语文教育本体研究,就需要与相关学科的理论研究成果、与国外母语教育的成功经验连接起来,以促成语文教育本体的更新和发育。     

New Destinations? Assessing the Post‐migration Social Mobility of Minority Ethnic Groups in England and Wales

This paper considers the roles of migration and group‐specific ethnic penalties in minority groups’ life chances. In relation to existing knowledge of extensive diversity between ethnic groups, and outlining a range of frameworks within which to understand that diversity, the paper first explores the relationship of class origins to parental educational and economic assets for three groups of migrant parentage and a comparison white non‐migrant group. Second, the paper investigates for the different ethnic groups how the probability of having a professional or managerial class outcome is influenced by class origins and by the educational achievements of the “second generation”. Analysis is based on the ONS Longitudinal Study, which enables the study members to be tracked from 1971, when they were children living with their parents, to their own social class outcomes in 1991 and 2001. Because processes of occupational achievement may take different lengths of time for different groups, occupational outcomes are modelled in both 1991 and 2001, and also outcomes in 2001 conditional on position in 1991. The paper shows that there is evidence of differential processes operating for different ethnic groups that go beyond their class background, but which cannot be attributed to discrimination operating equally against all minority groups.     

经学与理学之间——朱熹之理学诠释学原则初探

朱子的理学诠释学实际上是绾经学诠释与理学诠释为一途。经学诠释是基础 ,理学诠释是核心。朱子的诠释原则受到来自经学立场与理学立场两方面的批评     

黎虎先生的学术道路与史学成就

黎虎先生从事高等教育近半个世纪,一直致力于中国古代史的教学与研究,在史学研究方面硕果累累,成绩卓著,是海内外颇有影响的著名史学家。纵观黎虎先生的学术道路,依其研究重心的变化和主要研究成果,大体可分为三个阶段:20世纪50年代后期至80年代初期,奠定了坚实的学术基础;20世纪80年代初期至90年代中期,集中研究魏晋南北朝史,取得了十分突出的成就,确立了学术地位;20世纪90年代中期至今,研究领域扩大到秦汉至唐代,完成了《汉唐外交制度史》《、汉唐饮食文化史》等多项开创性的力作,推进了学术发展。黎虎先生主编的《黎昔非与〈独立评论〉》一书,是一部属于中国现代史范畴的具有重要史料价值的著作,是一项特殊的学术贡献。     

20世纪90年代以来都市文学研究综述

随着城市化的迅速发展,都市文学成为中国当代作家创作的主流,也同样引起了专家、学者的格外重视。作者从都市文学的界说、都市文学兴起的原因及意义、都市文学的主题及反思、都市文学的审美价值等方面对20世纪90年代以来的都市文学研究进行了综述,并对其研究的不足之处作了初步探讨。     

试论南宋图书编撰的创新与对典籍文化的贡献

南宋的图书编撰，在北宋的基础上，有了进一步发展创新，且不管是官修与私撰，都十分重视当代史的修撰，创立了新的史书体裁：纪事本末体和纲目体。本文对此与相关问题进行了探讨。     

略谈清代中期的“汉宋之争”

清代中期,汉学形成了独立的学术派别,与宋学形成了壁垒分明的对立,汉学对宋学大张挞伐.但是,程朱理学强大的思想影响力是根深蒂固的,仍有不少人推尊宋学,汉宋之争越演越烈.一些学者看到门户之争的局限,开始提出融合汉宋学术的主张.