“老上海”的前世今生——时尚文化与精英叙事的“怀旧”形态

20世纪90年代以降的老上海时尚怀旧文化热潮﹐影响延续当下。其消费文化的实质﹐投射出以复制方式所表达的历史的匮缺感。商业性为内核的选择性记忆﹐亦标识其与《长恨歌》等书写上海的严肃文学作品所蕴涵怀旧元素的分野。王安忆等作家所建构的小说文本所呈现出的时间—历史与空间—城市交互指涉的关系,构成了潜在的知识分子话语对于消费主义空间观及其相联系的资本营运方式的的反拨。而新天地等新兴都市空间的出现,则将以上对抗实体化。旧城空间的衰落﹐大量资本的注入及在改造过程中对高尚阶层的吸引策略,构成复杂的政治、经济、文化等因素交互作用的资本营运过程。其进一步表现出商业性怀旧与生俱来的缙绅化倾向对历史空间在地化的席卷与解构。     

表现与创新——《老人与海》与基督教精神

《老人与海》既突出地表现了基督教精神,又在新的时代条件下有了新的创造,作品中的三个人物恰似一个新的三位一体,预示了一种新的信仰的开始.     

论宁绍帮商人经营的钱庄业

宁绍帮商人经营的钱庄兴起于清代康熙、乾隆时期,19世纪中后期得到进一步发展,在长江中下游的影响尤其巨大。同时,宁波本地钱庄业在发展过程中产生的过账制度,对近代宁波帮向外发展有重要的推动作用。     

"反讽":打开中国现代小说精神空间的另一钥匙--以对鲁迅《故事新编》的解读为例

引入"新批评"的"反讽"理论解读中国现代小说,就能打开一个个丰富而深邃的精神空间.以对鲁迅<故事新编>的解读为例,就由此进入了一个由鲁迅独特的生命意识、历史意识、文化意识与哲学意识所组成的,具有巨大认识价值和警示意义的精神世界.     

古代维吾尔语说唱文学《弥勒会见记》

回鹘文《弥勒会见记》是近年出土的用古代维吾尔语写成的重要佛教文献之一。关于本书的文体是剧本抑或是唱本或一般佛经故事,是长期以来国内外学者争论的问题。本文发表了作者新的观点。     

人口结构转变、农业经济增长与农村居民消费

利用2001至2012年中国农村省级面板数据,考察了人口结构转变、农业经济增长以及它们的交互作用对农村居民消费的影响。研究结论表明：少儿抚养比下降对农村居民消费产生显著负向影响,而老人抚养系数升高对农村居民消费具有不显著的正向影响,当前农村人口结构转变将有助于提升农村居民消费;农业经济的增长将有利于提升农村居民消费水平,其对居民消费上升的贡献会随着少儿抚养比的下降而被强化,但随着老人抚养比的上升逐步被弱化。     

高龄老人生理健康影响因素分析——以福州市部分社区为例

以生理、心理、社会支持及习惯常识4个方面为切入点,利用福州市社区258名高龄老人的入户调查所得数据,对高龄老人生理健康状况及其影响因素进行相关分析。分析结果显示：性别、是否拥有医疗保险、月收入状况、男性的吸烟程度、是否注重饮食的营养搭配、是否经常参与集体活动、对自己生活的满意度、孤独感和焦虑感,对高龄老人生理健康状况有影响。     

正确处理危旧房改造与文物保护的关系

北京是举世闻名的历史文化名城 ,其旧城尤其具有很高的历史文化价值。但北京在发展中始终存在着城市建设和文物保护的矛盾 ,近年来 ,危旧房改造与文物保护的矛盾更加突出。如何正确处理这一矛盾 ,是北京建设和发展所必须解答的重大课题。     

浅析《老人与海》中"狮子"意象的两种意义

读者对作品意义的解读在很大程度上取决于读者的“文学能力”(literarycompetence)。不同“文学能力”的读者会从不同的阅读视点来理解作品 ,从而会使作品中的同一意象产生不同的意义。而这些不同的意象意义同样可以用来解读文本的整体意义。海明威的名著《老人与海》中狮子意象具有点题作用 ,对该意象的解读有助于加深对文本的理解。本文试从两个阅读视点分析狮子意象所负载的两种不同的象征意义 ,以求解析《老人与海》的主题意义     

高龄老人健康自评的比较分析

本文根据相关调查数据,对高龄老人健康自评状况进行了总结和比较:高龄老人的健康自评状况总体上较好;男性高龄老人的健康自评好于女性;有文化程度的高龄老人群体的健康自评好于无文化程度群体;结过婚的高龄老人群体在健康自评上好于未结过婚的群体。