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121.
张春 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2015,20(2):69-73
彭学明的《娘》生动展示了“娘”与“我”之间的母子冲突。“娘”是一辈子生在湘西、葬于湘西的普通
农妇,思想单纯;“我”是受过文化熏染的公务员,有文化人的思维模式;两人的处世方式完全不同。如此一
来,造成了“我”和娘之间的摩擦与误解,娘的爱在“我”眼里变了味、变了形,娘的辛酸“我”不能理解,直到
娘的离世,“我”才在自我审视中发现了这个芥蒂。“我”对娘的忏悔,也是城市文明对乡村自然的忏悔。 相似文献
122.
王猛 《贵州民族学院学报》2008,(1):23-26
孟兰盆节是日本继新年以后的第二大传统节日。飞鸟时代传入日本后,主要内容从施僧演变为祭祖,最终确立了祖先信仰的主导地位。该信仰是中日传统文化交流的产物,基本内容可分为迎接祖先、祭祀祖先、欢送祖先三个方面。一千多年来,孟兰盆节的祭祖思想深深扎根于日本人心中,是孟兰盆节在日本传承的根本原因。基于此,考察日本孟兰盆节的祖先信仰可以深入了解日本人的精神世界,探索中日交流的轨迹。 相似文献