论闻一多新诗格律的民族化建构

闻一多提出要对中国新诗进行民族化建构。所谓“民族化”,意指对古典文学传统进行现代的转化。闻一多根据中国律诗和西方格律诗的内在契合,进行格律重建,创建了新格律诗理论。本文从音乐美、建筑美、绘画美三个方面论述了闻一多对新诗格律的民族化建构。     

论知识经济与全球化背景下期刊选题策划原则

随着期刊编创进入策划时代,选题策划作为期刊业成功的关键要素,备受各期刊社的高度重视。在知识经济时代,选题策划是期刊业最具知识经济特征的智力活动,应该把其作为期刊业可持续发展的一种重要战略资源和能力来看待和管理。为此,有必要深入探讨选题策划的内涵、意义及基本原则,把握时代特点,更新办刊理念,强化策划意识,积极参与国际国内两个市场的竞争,使我国期刊业在激烈的全球化竞争中立于不败之地。     

论全球化时代的大学文化精神

全球化时代的大学文化特质应该说是传统性、批判性、学术性、开放性的统一体,因而全球化背景下大学文化精神内涵的重塑关键在于:批判的文化精神,民主文明的文化精神,崇尚科学的文化精神,追求自由的文化精神。     

交往实践观——新全球化时代经济学的研究范式

通过对以新科技革命、知识经济和后工业文明为基础的新全球化时代的剖析,论证了多元共生主体之间的对话与冲突将成为跨世纪的主体,作为交往实践的唯物主义的理论核心-交往实践观因此成为当代全球主题、全球问题和全球趋势的共同指向.面对众多经济学人探讨与争论的现代经济学应该向何处走,怎么走?本文也指出交往实践观为其提供了新的视域和新的理论范式.     

经济全球化时代的中国贸易政策选择

阐述了经济全球化与自由贸易的内在相互依存关系,指出了经济全球化条件下贸易保护的客观必然性,从而说明了自由贸易和贸易保护作为一对矛盾在经济全球化时代是客观存在的,并且其表现形式是多样化的;一国采取什么样的贸易保护政策是由多种因素决定的。在此基础上,强调了中国的对外贸易政策以自由贸易为基本取向的同时,要进行适度的贸易保护。     

全球化与文明冲突

全球化作为一种世界性的时代潮流,最初仅仅只是经济界和金融界中的一种现象,但在今天,其意义已远远超出了经济生活的范围,对人类生活的各种领域都产生了强烈的冲击。尤其是文化全球化这一概念的出现,使得不同文化之间的森严壁垒发生了松动。一种建立在彼此尊重和相互平等基础上的文化融合前景似已隐约可见。但与此相对,后殖民时代的传统复兴浪潮和形形色色的原教旨主义呼声又在导致一种日益明显的文化上的全球分裂现象。可以断定在21世纪,整个社会在经济生活方面越来越趋于一体化的同时,在文化精神方面却必定会呈现一个多元化格局。     

培养学生创新素质,发展创新教育的思考

思想政治教育教学作为一种独特的社会实践活动,对学生创新素质的培养起着至关重要的作用.深入挖掘课程内容、探索新的教学模式和方法、对现实思想政治教育评价的缺失进行矫治,在深化当前思想政治教育教学改革中培养学生的创新素质、发展创新教育.     

行政不作为及其责任体系

界定不作为有存在论和规范论两种基本进路,在现代法治语境下,从规范论的角度,行政不作为较为合理的定义应为：行政主体负有法定的作为义务且能够履行而未履行或拖延履行的行政行为。着眼于有效规制行政不作为行为以及构建行政不作为的责任体系,对于行政不作为可以区隔为抽象行政不作为和具体行政不作为、中请行政之行政不作为和职权行政之行政不作为两种主要的对应分类。道义责任、政治责任和法律责任构成行政不作为责任体系的三种基本类型,其中行政不作为的法律责任包括行政责任、赔偿责任和刑事责任三种具体形式。     

"世界历史"探索与唯物史观研究——从当代全球化的视角看

马克思的"世界历史"思想不仅是唯物史观的重要内容,而且还是唯物史观研究的重要方法。唯物史观的最初创立就是借助"世界历史"的研究而形成的,离开了马克思的世界历史思想,就不可能真正理解其唯物史观。今天我们要深化和发展唯物史观,同样必须关注"世界历史"的研究。"世界历史"的研究范式对于推进唯物史观研究具有重要的意义,这主要是通过问题的提出、思维方式的调整和转换、原有理论研究的深化、新研究课题的发现和确立等方面体现出来的。在全球化的历史背景下,要对社会发展中的现象和问题作出深入的理解、深化社会历史认识,就应当充分挖掘马克思"世界历史"思想的重要价值。     

全球化背景下我国的文化安全问题解析

随着全球化的不断发展 ,传统的国家安全观念受到了挑战。维护国家的安全 ,已不仅仅是指传统意义上的主权、领土完整 ,而是指包括经济安全、信息安全、环境安全、文化安全等内涵的综合安全。本文以文化安全为切入点 ,分析了在全球化背景下 ,中国文化安全面临的挑战 ,以及维护文化安全应采取的对策。