沉沦与救赎——东北现代家族小说研究

东北现代家族小说一方面与“五四”文学有着紧密的承继关系．塑造了众多的“多余人”形象，表达了新旧交替时期知识分子无以附着的精神之痛；另一方面又与“五四”文学的现代启蒙立场发生游离，这主要表现在对女性形象或妖魔化或神化的极端处理上，在这种极端化的处理中传递知识分子自我救赎的价值诉求。     

牟宗三的风骨

牟宗三是现代新儒家的杰出代表,也是“世界水准”的哲学家。他在苦苦地追求“哲学地建立中国哲学”的学思历程中,也表现出鲜明的人格特征。与很多哲学家相同的是,牟宗三对于做学问和做人都有明确的意识。他认为做人与做学问一样均不是一件易事,因此需要认真的态度。牟宗三的一生规行矩步,儒雅谦逊,儒者风范。但与此同时,他又常常表现出忧怨与孤愤,具有明显的狂者性格。这又是与很多哲学家不同的一面。之所以如此,在于他一生以“真人”人格为“型范”,以真诚、不虚伪为做人标准。这种以“真人”为底子、以儒者风范和狂者性格相结合的人格特征构成了牟宗三的人格风骨。     

人民公社动员体制的利益机制和实现手段

在人民公社时期,为了使农村服从为工业发展提供积累这一社会目标体系,国家采取了一系列刚性措施:在经济上,国家以统购统销的计划经济为制度性基础,通过土地等生产资料集体化甚至生活资料的集体控制等手段,迫使农民对"集体"经济依附;在政治上,国家行政权力通过农民所依附的集体组织和各种党群团体深入到了农村最基层,并用强制性户籍制度对农民进行人身管制;在思想上,大力宣传以阶级斗争和权力神化为主要内容的奴化文化,并以政治运动的方式对反叛势力进行镇压,使整个社会处于高压之中。     

论股东财富与利益相关者价值的最大化

长期以来,作为公司的目标,是利益相关者价值最大化还是股东财富最大化,在公司发展历程的不同阶段交替主导着企业。同时,它们也始终是经济界、法律界和实务界以及社会团体颇具争议的话题。是否它们就是非此及彼的、不能相互兼容?分析两种观点的渊源及其理论支撑,能从深层面更完整的评价其存在的合理性。在现有的法律框架下,以效率为出发点,可以把管理者引向更加关注公司的长期市场价值。     

论法人代表制

代理与代表是两种完全不同的技术与制度.在法人代表问题上,一直存在着将其处理为代理或代表的争论.比较来看,代表说更具有科学性与优越性.法人代表制是法人制度的重要组成部分,而在我国尚未形成系统性的规范,有待在精心设计中进一步得到健全与发展,以期使法人制度日臻完善.     

“经济人”理念下的中国行政伦理建设

追求利益最大化是"经济人"的特征.这种"经济人"理念的植入并内化是我国改革开放、建立社会主义市场经济的必然结果,是现代社会进步的表现.但基于"经济人"追求最大化利益的倾向,其在行政领域的适用,引发了行政人恪守行政伦理的困厄:追求自身利益与代表公共利益的矛盾;对上负责与回应民众的矛盾;为政绩而政绩的"政治作秀".笔者以为,"经济人"理念下的行政伦理建设必须从转变观念、引入市场竞争机制、制度伦理等层面入手.     

Barriers to the Uptake of Emergency Accommodation by Young Runaways and Thrown‐out children and the Role of the ‘Transitional Person’

Young runaways and thrown‐out children, under‐16, face a number of barriers to accessing safe emergency accommodation. The need for such accommodation is not always apparent because children sometimes make themselves invisible to services through fear of being returned or fear of being removed from inappropriate accommodation. Young people's retrospective accounts of their experiences suggest the importance of a ‘transitional person’, an adult who has a pivotal role in trust‐building and who acts as a conduit to services and helps runaway and thrown‐out children overcome internal and external barriers to uptake of emergency accommodation.     

论竹内实的鲁迅研究

2013年7月30日在东京医院辞世的竹内实先生是日本战后最早开展现代中国研究的学者之一,特别是在对毛泽东、鲁迅的研究上更是成绩斐然,被誉为日本毛泽东与现代中国研究“第一人”.在鲁迅文学的研究上,竹内实先生视角独特,见解独到.他剥离鲁迅的“神性”,去掉外界所给予的一切光环,打破“圣人鲁迅”的桎梏,通过分析他的作品,考证他的生活,了解他所处的时代环境、生活的周围条件、担任的职务与世俗身份等,将之还原成一个平凡人,通过融入到鲁迅的平凡生活中,渗入到鲁迅的作品中去“阅读”鲁迅,为读者呈现了一个还原了“人性”的鲁迅.     

对理性人假设批判的批判

理性人假设是经济学大厦的基石之一.自其提出之日,就遭到学者广泛而激烈地批评,但似乎并没有妨碍以理性人假设为基础的个人主义分析方法攻城掠地,形成目前庞大的经济学帝国主义,直至目前,也没有看出它放慢侵略的步伐.在表象背后,必然有对理性人假设的现实需求,必然存在其内在合理性和重要价值性:首先,理性人假设是一种方法论逻辑,为科学研究所必须;其次,理性人假设是追求最大化,而非实现了最大化,梦想能否实现是受制度、技术、文化等现实的约束;再次,相比其他人性假设更接近现实,它为社会治理提供一种可能的进路;最后,它是激励约束制度设计的前提.     

论地方政府债务的特点、原因与对策组合

地方政府债务问题在目前已经逐渐由经济上的困难而影响到政治上的政府威信,它在现实中表现为"蜂窝结构"、"一盘散沙"、"暗箱操作"等特点;地方政府债务的形成原因新视角分析;解决地方政府债务问题的有效的对策组合。