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91.
排瑶地区流传的经书,为先生公举行宗教仪式时所使用。不同的仪式使用不同的经书。其内容涉及到排瑶社会的历史、文化、宗教信仰、生产生活等方方面面,是瑶族传统文化的重要组成部分。同时,也为研究瑶族的历史文化提供了难得的、珍贵的学术参考资料。  相似文献   
92.
随着经济全球化的发展,瑶族人口素质问题已成为瑶族地区社会主义现代化进程的瓶颈,影响了瑶族地区和谐社会的构建.推进教育公平,和谐发展瑶族教育,已成为瑶族同胞的心声.发展瑶族教育对提高瑶族同胞科学文化的整体素质,对促进瑶族地区社会经济全面协调可持续发展,构建瑶族地区和谐社会具有重大意义.  相似文献   
93.
于洪  于希贤 《学术探索》2012,(5):136-138
发掘赵藩亲笔手书真迹是研究赵藩的基础工作。新近发现白族诗人、中华文化巨人赵藩创作并手书的《碧峣普贤寺杨毛二贤祠记》真迹。这是我们在建设云南民族文化大省进程中,整理赵藩遗著中的一点新突破。  相似文献   
94.
瑶族维持自尊身份和文化特质的族群行动对立着汉族统治者治国的行为,使抗争成为瑶汉历史民族关系的重要特征。抗争的失败和自由生境的丧失,瑶族逐渐流变为“中华民族多元一体格局”中的重要成员。新时期,两族相互采借先进文化,形构起和谐友好的新型民族关系。  相似文献   
95.
通过2006年男篮世锦赛中国队与其他参赛队比赛中姚明各方面数据的统计,研究姚明在比赛中的攻防情况,通过对其他参赛队10名中锋的比较分析,研究姚明的攻防特点.研究表明:姚明在进攻上以阵地进攻为主,进攻方式多样,命中率和造犯规也相当高,罚球以及策应配合也是姚明的进攻手段;在防守方面,姚明与国外高水平中锋相比存在一定差距.最后,对姚明在以后的训练和比赛中提出了建设性建议.  相似文献   
96.
《古赋辨体》是赋学研究中值得关注的一个点,它的出现是对前代律赋、文赋弊端的反驳,是配合元代科举制度为试子取法的圭臬,也是赋体自身发展的一个理论性总结。总之,它以"真情"为尊,以"六义"为法,以"祖骚宗汉"为口号,不仅对于前代赋体的正变源流多有真知灼见,而且开启了元、明、清赋学研究中一次规模宏大、纵贯三代的以复古为主流的尊体、辨体思潮。  相似文献   
97.
在市场化改革的大背景下,借助国家杨凌农业高新技术产业示范区建设的历史机遇,村委会一班人带领梁氏窑村民已经初步实现了梁氏窑经济和社会结构的多元化,实现了梁氏窑的城镇化和现代化,但由于尚未形成稳定的支柱产业,这一成果并不稳固。只有不断提高居民的市场意识,开辟就业渠道,提高村级治理水平,转变政府服务和治理社会的模式,才能求得梁氏窑的可持续发展。  相似文献   
98.
《瑶族传统文化》一书反映出瑶族是个历史悠久的民族,其传统文化既有积极的一面,也有消极的一面,瑶族应继承和发扬优良传统,抛弃落后、消极的文化,尽快接受当代可持续发展观,才能赶上时代潮流,快步走向现代化。  相似文献   
99.
《五帝本纪》是《史记》首篇,也是司马迁极用力之文。司马迁在《五帝本纪》的史料选择中除了采用儒家的经典《尚书》,对《孟子》也尤其关注。在《孟子》尚未成为经书而处于辅经地位的汉初,司马迁对《孟子》中有关尧舜题材的采纳,具有不同寻常的学术意义,这不仅表达了司马迁对史料选择的审慎态度,也传达出司马迁对《孟子》的儒家学术经典地位的最早肯定。  相似文献   
100.
本文以药家鑫案为例,通过分析我国生命价值观教育的现状和影响大学生生命价值教育的因素,进一步阐述了目前加强对大学生进行生命价值观教育的重要性。  相似文献   
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