论国家表现的国格

国家国格的内涵包括国家与本国公民的国格行为;一国对另一国公民的国格行为;国家与国家之间的国格行为;国家对国际社会的国格行为.认识国家国格具有重大的现实意义和深远的政治意义.     

应当重视伦理学教育

在我国,无论是在中学还是在大学都没有开设伦理学必修课程,学生因为没有接受必要的伦理学教育而普遍缺乏起码的伦理学素养,这已经并将继续导致诸多不良后果。本文针对这种状况提出,应该尽快对高中生和大学生进行普遍的伦理学教育。文章论述了普遍进行伦理学教育的必要性、紧迫性,指出了不能用思想政治教育替代伦理学教育,并对如何广泛开展伦理学教育提出了框架性构想,对当前实施伦理学教育亟待解决的问题提出了一些个人的想法。     

20世纪30年代“毕业即失业”与政府应对措施述评

“毕业即失业”是20世纪30年代民国大学生不得不面对的问题,高校毕业生发起职业运动呼吁政府解决.虽然民国政府采取了积极的应对措施,取得一定成效,但无论是1934年成立的全国学术人员工作咨询处和各高校设立的职业介绍所,还是1936年开办的专科以上学校毕业生就业训导班都未能从根本上解决高校毕业生失业问题.高校毕业生就业难的现实动摇了人们对高等教育的信念,读书无用论的寒流泛起.     

高职院校《基础》课课内实践活动优化探析

高职院校的《思想道德修养与法律基础》课目标功能在高压的就业态势下泛化出新的内容。然而其课内实践教学现状却差强人意。健全机制保障和创新活动模式是提升其实效性的可能路径。     

理解的伦理学

人类之间的相互理解现在具有十分重要的意义,而真正地实现理解需要运用复杂性认识方法。看到每个人都具有潜在的多重人格,在随着历史背景条件飘移中实现某一种自身,因此我们不应把犯有罪过的人简化为他们一时犯下的罪过,而看到他们改变的可能性。客观的理性的理解还应辅之以主观的推己及人的理解,才能产生同情。了解产生不理解的各种根源自觉地加以克服,从而力争达到人类的相互宽容和团结。     

未来小学教育家的专业培养图景

专业情意作为教师教育的前提是教师专业情感得以归旨的精神家园,东北师范大学小学教育专业从专业理想、教育信念、个人兴趣三个纬度采取了系列措施;基于对个性化生命尊重的理念,我们赋予学生以自主学习者的身份定位,东北师范大学小学教育专业尤为重视作为学生真实样态表达方式的体验,体验是学生对世界的整体把握,在体验关键点有教师的意义引领;综合素养是小学教师的独特性标识,为此,东北师范大学小学教育专业在实践中凝练了综合素养的几个核心要点。     

工科院校社会工作专业教育存在的困境与办学特色探讨

社会工作专业教育自20世纪80年代末期在我国设立以来,在经历了前十几年缓慢发展以后,最近几年进入了一个快速扩张时期,国内高校尤其工科院校开办社会工作专业的数量成倍增加。社会工作注重应用性、实践性和操作性的特点与很多工科院校或以有工科背景的综合性大学的办学方针不谋而合。社会工作专业教育在取得了一定的成绩和研究成果的同时,也不难发现在其发展过程中存在不少的问题。把社会工作专业办成工科院校的亮点和特色,就要在办学过程中充分体现工科院校的应用型定位。     

新能源科学与工程（太阳能利用方向）人才培养探讨

从新能源特别是太阳能产业的现状以及未来的发展趋势来看,太阳能利用的相关技术人才呈现出巨大的需求。高等院校作为培养高科技人才的重要基地,探索多层次、多形式的人才培养模式,调整课程体系,尽快缓解太阳能行业人才紧缺问题已成为一项重要的课题。根据新能源科学与工程（太阳能利用方向）专业特点和培养目标要求,提出了人才培养目标和课程体系构想。调整后的课程体系的设置既体现了学校自身的实际情况,又考虑到了人才市场的需求和高等教育的人才培养规律,并制定出了具有自身特色的专业培养计划。     

论课程组建设在实现教学团队科学发展中的作用

以我校土木工程结构类课程教学团队为例,结合深入学习实践科学发展观,阐述了课程组建设在教学团队建设中的载体作用、示范作用、创新效应及其对团队骨干的培育作用,理清了教学团队专业师资队伍科学、协调、可持续发展的建设思路,可为我校专业师资队伍建设决策提供参考。     

对亚里士多德的实践逻各斯思想的梳理

在亚里士多德的用法中,实践主要指道德行为,有时也包括制作活动,偶尔还包括思辨活动。逻各斯的词典意义是语言及其所表达的东西,特别是普遍性的道理。亚里士多德把人的灵魂分为植物性部分、动物性部分和专属人的部分——前两部分没有逻各斯,后一部分有逻各斯,从而把逻各斯看做人之为人的本质规定。他又把有逻各斯的部分分为有理论逻各斯的部分和有实践逻各斯的部分,前者以不变的原因、原理为对象,后者以可变的人、物、事为对象;运作前者的机能叫理论理智,运作后者的机能叫实践理智。逻各斯的最完整的语言形式为三段论。表达原理的三段论为理论三段论,其大、小前提和结论都是普遍性命题;指导实践的三段论为实践三段论,其大前提为跟人有关的普遍性命题,其小前提为跟行为者有关的个别性命题,其结论为行动。实践三段论的复杂性在于一个行为往往受多个互相异质的三段论的影响,因此,要做出恰当的行为,就既要让欲求习惯于听从正确的大前提从而养成德性,又要善于运用理智在不同的三段论之间计虑权衡,即要有实践智慧。