司法审判的《易经》探源（二）——解卦新解

《易经》解卦的“解”通獬豸的“獬”，其代表的是上古传说的专司裁判的独角兽。解卦实际上是一则关于狩猎所得猎物归属权问题的神判筮例。解卦《象传》“雷雨作，解。君子以赦过宥罪”已经为我们揭示出解卦的獬豸神判的本质，解卦上六爻“公用射隼于高墉之上”则说的是审判官对疑难案件通过射隼的天意神判的方式来裁决。《序卦传》“解者，缓也”和《彖传》“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼”均是对解卦义理的发挥，不代表解卦的原初本义。     

中国女排卫冕研究

中国女排近两年在世界大赛中取得了较好成绩，但与世界强队相比在进攻与拦网以及身体素质上还存在着明显差距，跳发球、后排进攻技术与立体进攻战术还不能熟练掌握和灵活运用．目前中国女排还不具备卫冕的实力．     

传统生育文化的现代影响——几对再婚夫妇生育动机的分析

本文通过对几对再婚夫妇生育动机的分析，揭示了传统生育文化的现代影响     

中国传统文化中人的发展观

学界有关人发展的概念没有形成统一且具说服力的观点。从中国传统文化的精神言,人本精神与人文观念的发展经历了由对图腾的崇拜到对与人自身相关的王的祖先的崇拜,再到认识"人的精神"的历程。至诸子百家,形成对人的发展的多元探讨。西方宗教观念使我国传统人的发展观及人的科学素质进一步完善。正是在基于我国传统文化与西方人文精神互动的基础上,人的自由发展越来越受到重视。     

城市景观设计的人性化根源探究

城市景观已经成为城市建设的重要方面，景观的建设和发展与城市居民对生活环境的心理需求的变化有着密切关系。本文通过对景观产生和发展的论述，从物质和精神两个方面对景观人性化产生的根源进行分析和研究，充分的说明了景观的人性化设计对于城市居民的重要作用。     

阿中友好关系中的民间外交

本文旨在探寻中国和阿拉伯民族民间外交的古代历史源头，并进一步探讨中国和阿拉伯民间外交关系在现当代的形成与发展，主要解答以下几个问题：中国和阿拉伯历史上民间外交先驱所付出的努力是否为双方外交关系的建立起了铺路奠基的作用？民间外交工作的本质及其开展形式如何？双方民间外交的现状怎样，如何拓展民间外交在当今社会的发展空间？在建立阿中双方全面、富有成效的战略伙伴关系过程中，民间外交能发挥多大的作用？本文还对如何进一步开展阿中民间外交提出了一些建议。     

The foundations of econometrics-are there any

The conclusions of alogically consistent economic theory which strictly adheres to Aristotle's axioms of logic are factually true if its sufficient conditions are all factually true. Alternatively, if a conclusion of such a theory is false, then at- least one of its assumptions is false. Unfortunately, the factual truth of sufficient conditions cannot be established because the problem of induction i s impossible t o solve. It is algo true that the falsity of a conclusion cannot be established in the presence of uncertainty. While the philosophy of instrumentalism applied to sufficient and logically consistent explanations may provide useful solutions to immediate practical problems, the principles of simplicity, parsimony and profligacy--all of them requiring conditional deductive arguments--are useless as criteria for model choice.     

责任意识与和谐社会

和谐社会一方面描述了社会和谐存在的现实诉求,另一方面也对实现和谐社会的实践着的人们指涉了相应的历史使命和社会职责。所谓责任意识,就是在普遍必然性的社会性定在的基础上,社会主体(包括个人和集体)基于自由意志的自觉把握和自主践行。因此,和谐社会和责任意识呈现出一种互动关系,这种关系集中体现在和谐社会所设定的经济社会发展的客观要求和相应的社会主体对这种要求的把握和践行中。从这个意义上来看,责任意识是和谐社会不可或缺的主体基础,是其创造性的价值标识和超越性的内在动力。     

“六列”考释

曹植《叙愁赋》“承师保之明训，诵六列之篇章”句中“六列”一词，赵幼文《曹植集校注》认为“于此不可解”，而校改为“列女”。清代孙星衍曾指出“六列”是指《列女传》中的六篇。此外，“六列”有时还是帝王后宫不同等级妇人的总称。     

卫三畏与美国早期的对华退款兴学计划

1858年中美签订赔偿条约,中国付给美国700,000美元损失赔偿费,所有的赔款付清后,还剩下二十多万美元余额。卫三畏提议用它在中国建一所学校,这是美国最早的退款兴学计划。该计划由于实施的条件不成熟而流产,但它表达了“用中国人的钱按美国方式教育中国优秀学生”的愿望,这种愿望对后来的庚子赔款兴学产生了重要影响。