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51.
庐山旅游经济的开发首先应深读庐山历史,核准旅游特色.目前庐山旅游经济开发的滞后因素主要有三管理体制不顺,宣传机制不全,旅游定位不准.因此,庐山旅游经济开发可以从以下方面着手理顺管理体制,强化整体优势;突出会议特色,打造东方"日内瓦";彰显文化品位,盘活传统工艺;做大山水文章,奏响四季之歌;保护生态环境,发展绿色经济. 相似文献
52.
卢秀敏 《吉首大学学报(社会科学版)》2008,29(2):84-89
通过对西藏林芝地区移民村落大坝村的帕措势力分布和村民委员会主任选举过程的调查和分析,以村委会的权力结构为中心,探讨了国家影响和帕措势力之间的关系,描述了国家所主导的权威和秩序怎样在一个有紧密血缘纽带的西藏村庄展开。认为:“帕措”认同是大坝村“权力文化网络”的一个重要内容,是大坝村权威存在和展开的基础,也是国家影响向基层延伸途径和渠道。大坝村的帕措势力是村内起主导作用的村治力量,这个村治力量主导村庄权力的运转,形成较为固定的村治特点。大坝村委会的权力结构体现了国家影响和村民“帕措”认同的双向制约。 相似文献
53.
Sophie Strauß 《The Asia Pacific Journal of Anthropology》2015,16(2):123-140
This paper explores how local actors form alliances and join networks with (inter-)national NGOs working on religious, political and environmental issues in a dispute over tourism development in northern Bali. All of these actors construct a particular concept of landscape which serves their respective goals to contest or defend the planned large-scale tourism projects. Three of these conceptual framings are identified as playing a major role in the conflict: (1) a spiritual Hindu-Balinese perspective mobilised by tourism protesters and NGOs; in alliance with (2) views on landscape based on sustainability and conservation powerfully represented by international NGOs; clashing with (3) a material and economic view of landscape by international investors, who consider land primarily as a commodity generating economic value. These three contrasting views and resulting networks provide an instrument of moral and political pressure for the contending parties in this conflict over natural resources and tourism development. 相似文献
54.
张帆 《西藏民族学院学报》2006,27(2):46-48
西藏和平解放后,经济发展呈现出独特的非典型的二元结构,其主要原因在于藏传佛教传统观念、习俗等非正式制度的影响。诱致性制度变迁缺乏初级行动主体,信众财富积累异化。要实现西藏经济的腾飞,必须对藏传佛教进行适应性改革,并且加大教育投资力度,弥补人才匮乏。 相似文献
55.
关于藏族相地理论及其实践 总被引:1,自引:0,他引:1
星全成 《西藏民族学院学报》2005,26(4):36-38
在藏族文化中,相地学是一门独特的知识门类,它充分反映了藏民族对藏区地理及自然环境的认识,从中我们不难透视出藏族人民独特的自然观和地理观。 相似文献
56.
浅析旅游服务创新 总被引:6,自引:0,他引:6
黄玮 《浙江树人大学学报》2006,6(3):39-41
进入新世纪,新的挑战已迫在眉睫。如何进一步提高服务质量,进行服务创新,去真正满足旅游消费者日益复杂的消费需求,是现代旅游业亟待解决的问题。本文从旅游服务创新本质的内涵入手,对新形势下旅游服务应如何进行创新做了鲜明的论述。 相似文献
57.
胡岩 《西藏民族学院学报》2007,28(1):11-17
解放战争时期的1947-1948年间,西藏当局派出以孜本·夏格巴为首的西藏商务代表团,赴印度和美国、英国等国游说西藏独立,但是无功而返。围绕对于该代表团的接待问题,南京国民政府与美国政府就西藏的地位问题发生争执。美国政府最后尊重了中方的立场,承认西藏是中国领土的一部分。整个事件的处理过程表明,在冷战的大背景下,当南京政府在全中国的统治行将覆灭之际,美国政府对于西藏的政策开始发生转变。 相似文献
58.
冯建勇 《西藏民族学院学报》2007,28(6):11-16
本文从阐述八思巴与元朝中央政府两者的关系出发,旨在探讨八思巴从一个吐蕃贵族到一代帝师所经历的心路历程与政治、宗教历程,以及他在建立西藏与元中央王朝政治隶属关系和宗教供施关系中所做的努力。 相似文献
59.
丁玲辉 《西藏民族学院学报》2005,26(6):39-42,72
本文就西藏传统养生体育文化的起源与早期发展,吐蕃时期与13世纪以后的传统养生体 育文化,西藏和平解放后的传统养生体育文化进行了探讨,认为西藏传统养生体育文化历史悠久,形成 了独具西藏特色,适合于高原环境的养生、健身方法,在保障西藏人民身心健康方面起到了积极的作用。 相似文献
60.
周云水 《西藏民族学院学报》2006,27(6):30-35
改革开放以来,西藏米林珞巴族的社会文化发生了巨大变化,这是我国实行民族区域自治制度下珞巴族与藏族及其他民族密切交流的结果。从文化人类学角度考察这种文化变迁,采用文化功能和变迁的理论客观描述珞巴族文化变迁现状,勾勒珞、藏文化涵化的过程,同时提出珞巴族传统文化的现代适应机制,探讨在保存珞巴族最具特色的传统文化的基础上,如何有效地促进珞巴族社会文化发展的方法。 相似文献