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941.
李姝睿 《青海民族学院学报(社会科学版)》2009,35(3):87-89
生态经济学本质上是一种人本经济学,在我国构建这种新兴的伦理思想既要从西方伦理学中获得个体主义和整体主义观念,也要从传统文化、民族文化中挖掘相关的生态观念。本文对藏族传统生态伦理进行了再讨论,指出确立人与自然和谐的科学发展观,可以借鉴传统文化中的相关伦理观念。 相似文献
942.
李宗利 《吉首大学学报(社会科学版)》2009,30(6):99-102
张家界旅游商品产业集群已初具规模,但依然存在一些问题。应结合旅游市场、民族文化、资源工艺和地理环境的优势,通过抓中小企业、强龙头,抓商品开发、树品牌,抓市场建设,重诚信,政策配套,改善环境等措施推进产业集群发展。 相似文献
943.
苏发祥 《西北民族大学学报》2009,(6):67-73
经过将近半个世纪的建设和发展,海外流亡藏人社区已初步发育成熟,并成为国外社会科学,尤其是人类学等研究社会文化变迁的田野地点之一。本文从思乡人类学的视角,在简要介绍海外流亡藏人及其分布情况的基础上,分析了近年来海外流亡藏人社区人类学研究的热点,并分析了相关代表研究成果的主要观点和内容。 相似文献
944.
不丹是世界上唯一以藏传佛教为国教的国家,也是喜玛拉雅地区受藏传佛教制度文化影响最大的国家。不丹境内藏传佛教寺院众多,也存在不少体现西藏制度文化影响的宗堡建筑。这些建筑除与藏式建筑基本形制和功能相似之外,不丹的藏传佛教建筑还表现出受尼泊尔宫殿建筑文化影响的本地化风格。 相似文献
945.
蒲向明 《西北第二民族学院学报》2009,(5):77-81
近30年来的白马人研究,重点聚焦在白马人的概念、族属、族缘等问题的探讨上,在白马人宗教信仰特征、语言、歌舞形式的调查研究以及对白马人社会变迁、文化、心理的研究等方面成绩突出,不足主要表现在理论探讨突破不够而实证性研究仍嫌薄弱。 相似文献
946.
针砭法律文本书名号的使用问题 总被引:1,自引:0,他引:1
杜巧阁 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2009,25(6):122-124
规范性法律文件是智力活动的成果,具有独创性,属于作品范畴,所以援引时使用书名号是不容置疑的。然而,我国现行规范性法律文件在提及其他法律文件时,却存在着很多不规范、不统一现象。通过对大量立法例的实证分析,归纳了立法实践中存在的该用不用、用亦乱用、扩张使用书名号等诸多问题。 相似文献
947.
分析了宁夏高校图书馆收藏和整理回族文献资料工作的紧迫性和必要性,并结合宁夏高校图书馆的工作实践,论述了做好回族文献特色数据库应该注意的一些技术问题。 相似文献
948.
中古时期中国西北民族的生肖纪年可以分成三种类型——"生肖法"、"纳音生肖法"和"阴阳五行生肖法"。突厥人先后行用过前两种纪年法,在吐蕃人的文献中则三种皆见。其中,"生肖法"因其简单易用,在生肖纪年法中最被广泛运用;已知"五行+生肖"结构的纪年方式都属"纳音生肖法",这种方法借五行纳音将十二生肖周期扩大为六十甲子周期,应是借鉴于当时在中原汉地成熟起来的具注历;而被一些学者命名为"吐蕃纪年法"的"阴阳五行生肖法",尽管所受关注最多,却未必实际行用过。 相似文献
949.
藏族作为少数民族,有着自己的饮食传统,其中禁忌不乏,这不仅体现了藏族的文化,同时在保护生态环境、促进人类和谐方面留下了重要的启示。本文主要通过对藏民忌吃狗、马、鱼等为个案进行分析,找出其中的原因,并得出其对当今和谐社会的发展和保护自然的重要意义。 相似文献
950.
《西藏文学》作为西藏唯一的一份汉文版纯文学刊物,它见证了当代西藏文学的发展、变化。20世纪80年代,它以纯文学的办刊理念和发展民族文学的信心,培养和带动了一批藏汉作家的创作,有力地推动了西藏文学的发展。西藏新小说的发生、发展、辉煌无不彰显着《西藏文学》的扶持之力,它的兴起和繁荣与《西藏文学》的大力扶持与推介有着很大的关系。 相似文献