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191.
性别比失衡是当前中国面临的一个严峻的人口问题,“光棍”现象将可能成为中国未来面临的重大社会问题。但在全球化背景下,跨国界的人口流动增多,跨国婚姻逐渐盛行,正在成为伴随性别比失衡和“光棍”问题而出现的一个显著社会现象。特殊的婚姻形成方式使得跨国婚姻中的夫妻权力关系不同于一般婚姻家庭。本文基于对福建省松溪县的17对中国、柬埔寨跨国婚姻中的夫妻进行的深度访谈,分析了中柬跨国婚姻的夫妻关系,着重探究了中柬跨国婚姻中的夫妻权力关系及其影响因素。研究发现中柬跨国婚姻中的夫妻权力相互制衡,本土丈夫在夫妻权力中处于相对优势地位。社会文化规范的形塑和夫妻双方所占有的物质和情感资源的价值和稀缺性的差异是影响中柬跨国婚姻中的夫妻权力关系的主要因素。  相似文献   
192.
张伶 《阴山学刊》2007,20(2):102-106
在幼儿园语言教育活动中渗透心理健康教育,首先要明确渗透心理健康教育的目标及要求,同时要挖掘幼儿园语言文学作品中利于心理健康教育的内容,并充分利用幼儿园语言教育活动的形式;在此基础上,探索幼儿园语言文学教育活动中渗透心理健康教育的策略,使其在完成语言教育任务的同时,进行极为有效的心理健康教育的渗透。  相似文献   
193.
跨国公司与东道国政府关系之研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
研究跨国公司(TNCs)与东道国政府关系主要有自由主义(liberalism)、新帝国主义(neo-imperialism)和新重商主义(neo-metrcantilism)三种传统范式。20世纪90年代以前,新帝国主义和新重商主义分别被用来解释跨国公司与发展中国家和发达国家与政府之间的关系,并作为东道国制定外资政策的依据。90年代后全球跨国公司及其对外直接投资的发展表明,跨国公司与东道国政府之间的合作多于对抗。由于传统范式显而易见的局限性,因此必须寻找新的理论范式来解释基于合作和互惠的跨国公司与东道国政府关系。新范式基于社会性嵌入(social embeddedness)认为,跨国公司与东道国政府之间的合作多于对抗。  相似文献   
194.
农业科技园区运行机制探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
2 0世纪 90年代以来 ,农业科技园区在我国迅速兴起 ,成为我国农业现代化建设中的一种新的模式。农业科技园区的健康发展得益于一套完整的运行机制 ,即得益于农业科技园区的动力机制、生成机制、组织管理机制、技术选择与创新机制、人才集聚与培养机制、效应外溢机制等六大机制。认真探讨农业科技园区的运行机制 ,对于促进农业科技园区的健康发展 ,具有重要意义。  相似文献   
195.
通过对企业财务管理中的经营杠杆、财务杠杆、复合杠杆成因及其效应的分析和计量,指出杠杆与企业风险的关系,为企业筹措资金、优化资金结构、提高资金效益服务。通过对资金结构的分析,帮助财务人员管好企业资金,防范财务风险,提出一些思路与见解。  相似文献   
196.
跨国公司对中外合资企业控制关键点的实证研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
有效控制合资企业是跨国公司实现全球战略一体化的要求。但跨国界控制的高成本,东道国政策限制等约束使跨国公司不能实施对合资企业的全面控制。而对跨国合资企业关键点控制的研究多是基于案例分析的结果,既无理论支撑,又无大样本检验,因此缺乏普遍性和说服力。本文在合资企业知识控制理论分析的基础上,提炼出跨国合资企业知识控制的关键点,并通过426家制造业中外合资企业的实证研究证明,跨国公司控制合资企业的关键点是重点控制和计划控制中的六个方面。  相似文献   
197.
Hybridisation refers to the fusion of diverse cultural elements which generates new cultural forms that are distinct yet interconnected with one another. Previous studies affirmed that hybridisation has become part of an ongoing trend in transnational culture, emerging from a Third Space where diverse cultural elements enmesh. This study aims to explore how Mulan's cultural identity is hybridised when the folklore flows from China to America, becoming entangled within a conflict of Chinese-Western transcultural clashes. Using Jameson's cultural identity model, the paper analyses Mulan's cultural identity in three texts which are the original The Ballad of Mulan, Disney's animated movie Mulan (1998) and its subsequent life-action installment Mulan (2020). Components measuring the protagonist's cultural identity comprising vocation, class, geography, philosophy, language, biological traits with cultural aspects are compared. The findings show that the movies have particularly hybridise the protagonist's cultural identity from the aspects of geography, philosophy, and language. This results in a hybrid cultural identity with transnational markers in Mulan. The significance of the research thus lies in its contribution towards highlighting how Chinese figures are increasingly hybridised by Western influences as the Chinese culture continues to transcend transnational borders.  相似文献   
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