"怎样才能建立起民族的信心"——20世纪30年代《独立评论》关于"信心与反省"的讨论及其他

20世纪30年代中国民族主义思潮的高涨,不免与五四新文化运动以来占据思想界主流位置的种种世界主义的主张形成一种紧张的对峙.《独立评论》围绕"如何树立民族信心"的讨论,正是这一"紧张对峙"的反映.通过对这一讨论的内容、背景及其与"本位文化"论战的关联等多方面的梳理,试图展示以胡适为代表的"西化"派学人在国难日渐深重、民族主义情绪日渐高昂的现实面前的坚持、妥协和困窘,以及20世纪30年代中国思想界各种思潮既对立又相通的生动复杂的面相.     

论马克思主义人道主义的本质特征

马克思主义人道主义既继承了前人更超越了前人。只有廓清其本质特征,才能进一步探讨它在整体马克思学说中的地位及意义。本文对中国学界关于人道主义的讨论进行了梳理,比较系统地对马克思主义人道主义与其他各类人道主义作了区分,指出阶级斗争与无产阶级专政作为马克思主义人道主义的内在规定性,表明其历史观与价值观的同构、出发点与归宿点的统一;从方法论上弥合了过去此类研究的不注重内在结构研究的单一性;从新的视阈探究一个横亘在中外马克思主义研究领域的疑难。     

用马克思主义的整体世界史观把握世界历史

“交往”在马克思主义整体世界史观中占有重要的地位。把握世界历史的发展应从人类社会发展中“交往”的逐步扩大入手,随着地域之间交往的扩展,人类社会在经历了漫长的分散发展和较长的从分散发展向整体发展过渡的阶段之后,终于在19世纪末形成了世界整体。此后,世界范围内的重大事件与世界整体之间形成了紧密的互动关系。     

两种理论视野下的西欧穆斯林政治参与问题探析

20世纪60年代以来,穆斯林已经成为西欧社会不容忽视的现实存在,但是在政治参与方面,穆斯林远未能有效参与西欧各国的政治进程。穆斯林人口在种族、经济地位等方面的多样性是其有效参与政治的内在障碍。从资源动员理论和政治机会结构理论的分析可以发现,穆斯林对公民权、政治精英、参政渠道等政治资源的占有不足,加之欧洲殖民心理遗产的影响、欧洲的世俗化政策、伊斯兰恐惧症、外部穆斯林世界的影响等多种因素,共同构成了影响穆斯林广泛参与西欧政治生活的重要原因。     

Market/society: mapping conceptions of power,ideology and subjectivity in Polanyi,Hayek, Foucault,Lukács

ABSTRACT

In light of discussions around the common anniversary of the publication of Karl Polanyi’s The Great Transformation and F.A. Hayek’s The Road to Serfdom, this article puts these texts – iconic representations of social democratic and neoliberal political theory – into conversation with Michel Foucault’s subsequent, influential critique of neoliberalism, The Birth of Biopolitics. There are interesting points of contact in the way each text constructs its argument, even as they arrive at distinct positions vis-à-vis the material and subjective nature of market society, while nevertheless sharing an opposition to Marxian approaches. Yet the work of Polanyi and Hayek’s Marxian contemporary, Lukács’ History and Class Consciousness, offers precisely a critical framework for understanding the relationship between markets, liberty and society in which the material and the subjective need not be read as antagonistic. It is thus also examined here, in an effort to shed light on how discussions of contemporary neoliberalism are framed.     

乌孙归汉与西汉外交

乌孙为西域大国,在汉、匈关系中一度举足轻重,西汉“断匈奴右臂”的战略,首先因乌孙而提出,进而拓展为对于整个西域的宏伟设想。西汉采取了联姻与军事威慑相结合的外交策略,促使乌孙的立场由“观望”转为“归汉,”这是西汉外交在“大宛之役”后的重大突破,亦对古代中亚国际关系产生了深远影响。     

党的先进性建设与社会主义办学方向

高等院校党员先进性教育,要围绕“坚定社会主义办学方向”。如何把握社会主义办学方向?一是要进一步巩固马克思主义在高校的指导地位;二是高校的党政领导要成为社会主义政治家、教育家。     

深化习近平新时代中国特色社会主义思想研究需要注意的若干问题

深入研究习近平新时代中国特色社会主义思想是中国学界的重要使命。当前学界关于习近平新时代中国特色社会主义思想的研究已经形成了诸多优秀成果,但同时也存在一些问题,主要体现在问题意识、研究主题和对象、逻辑话语、方法范式、研究内容等层面。站在社会主义现代化建设的新的历史起点上,深化习近平新时代中国特色社会主义思想研究,应立足中国大地和中国实践,不断提升现实洞察力,在把握历史规律的基础上丰富研究的思想性,创造出更多引人入胜、令人澎湃、引发深思、充满启迪的经典作品。     

以马克思主义的科学态度学习《江泽民文选》

文章论述了学习<江泽民文选>要采取马克思主义的科学态度,即要结合时代背景和实践的历史进程,深刻领会其重大意义和精神实质;以坚持和发展相统一的观点指导理论学习;理论联系实际,结合人们所做的实际工作来学习;要反对各种不良倾向,以提高学习实效.     

理论自觉：构建马克思主义中国化研究范式的内在要求

按照马克思主义的本质要求和当代中国社会发展的客观需要,研究者在马克思主义中国化研究范式问题上坚持历史使命的时代自觉、范式价值的学术自觉、整体构建的原则自觉与问题导向的实践自觉的高度统一和有机融合,对于实现研究使命、形成研究规范、促进马克思主义中国化的创新和发展具有重大价值。