后现代主义生态观与技术创新活动的价值转向

后现代主义生态观是后现代主义理论体系的亮点,代表了一种人类对自然更为深刻的理解方式。传统技术创新活动核心追求的是经济价值,但在后现代主义生态观的影响下,技术创新有必要实行价值转向追求技术创新活动的生态价值;用经济学以外的其他学科尤其是对人与自然实行整体关怀的哲学来关注技术创新活动已经是一件迫在眉睫的事情。在以生态价值为取向的技术创新活动中,我们需要将技术创新活动终端从市场扩展到生态环境。为此,在理论与实践层面上,需要提出多种措施来推动我国企业技术创新活动的生态价值转向。     

边远少数民族地区高校非专业大学英语教学中的矛盾与冲突

运用哲学的观点来看边远少数民族地区高校的非专业大学英语教学,可以发现边远少数民族地区高校的非专业大学英语教学存在着一些共同问题:学生英语基础与教学要求之间的矛盾与冲突;教师信息供应与学生信息需求之间的矛盾与冲突;学生理论学习与实践之间的矛盾与冲突;传统教学手段与现代教学手段之间的矛盾与冲突;大班授课与语言学习规律之间的矛盾与冲突。     

一个中国知识分子的仕士适——《顾准文集》读后

通过顾准的人生境遇分析中国知识分子为官、为儒的命运 ,提出 :官有官道 ,文有文道 ;当代中国知识分子有追求 ,更有窘迫 ;思想大师来自于苦难和冷清 ;思想让人成为人     

基于定位辅助按需拓扑维护的超宽带自组网路由算法

提出了一种基于定位辅助按需拓扑维护的超宽带自组网路由算法,该算法利用超宽带技术精确定位信息所获得的网络拓扑信息和路由信息进行分组转发,路由维护阶段在定位信息辅助下采用按需方式进行断链路由的修复和拓扑维护,通过基于位置信息的按需路由发现和限制路由查找范围,以及定位信息和网络拓扑信息的及时更新,在降低协议开销的同时保证了算法的有效性。仿真表明,该算法在分组丢失率、平均端到端时延和路由附加开销等方面具有良好性能,其优良的分布式控制特征能适应超宽带自组网的动态环境。     

论李奎报散文中的禅学蕴涵

佛教在高丽时期极为兴盛,对李奎报的文学创作产生了很大影响,尤其是佛教禅宗。在李奎报的散文中,蕴涵着丰富的禅学思想,这主要体现在:(1)一些作品直接阐述禅理、禅意;(2)一些作品间接地表露出禅意、禅境;(3)在艺术手法方面,比喻和典故的大量运用,体现出李奎报对禅学思想的接受。     

谈网络条件下高校思想政治工作者的素质

在网络时代,面对互联网的各种影响,高校学生思想政治工作者应提高自身素质,改进教育模式,只有这样才能做好大学生的思想政治教育工作。     

信息技术在图书馆采编工作中的应用

信息技术的应用和普及对图书工作产生了革命性的影响，章对信息技术快速存储信息，快速处理信息，远距离传送信息等功能进行了分析，探讨了当前网络环境下信息技术在图书馆采编工作中的意义和作用。     

如何从理论与实践高度认识高校后勤服务社会化

高校后勤社会化要建立服务主体企业化、服务成果商品化、服务对象社会化、服务方式多样化的新体制、新机制。它必须解决好高校内部服务的价格问题 ,实行转制后职工的分流问题。还必须处理好两个关系 :一是后勤服务社会化与“三服务、二育人”的关系 ,二是后勤服务社会化与稳定和发展的关系。     

《围城》的翻译策略及其成因

《围城》英译本出版后受到广泛好评,但也有些评论者对译文持有异议。他们用单一“归化”的翻译标准评判译文,认为在语言层面和文化层面有若干值得商榷的地方。本文从译文202条注释对象入手,运用穷举法,着力探明《围城》的翻译策略及其成因。结果表明,译者所采用的策略是“异化为主,归化为辅”。究其原因,这种策略与翻译目的、文本类型、社会环境以及赞助人等因素有关。     

再论《国殇》与《九歌》

《九歌》是屈原在民间“九歌”基础上写定的 ,可以认为是屈原所作或创造的。《国殇》是为牺牲的楚国将士而举行驱鬼活动的主祭歌。《国殇》以外的《九歌》其他篇 ,主要是表现对九位天神地的恭敬、赞美和依恋 ,《九歌》中的神、巫、人、鬼关系 ,就是一个由人和巫迎请神、送行鬼魂的过程