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51.
《凶年纪事》是一部糅合了杂文与小说、议论与叙事的文学作品。文本中不仅存在着不同文体之间的数次互涉与交流,无形中消解了西方传统文学中的宏大叙事模式,与此同时也建构起一种积极的反话语姿态,其中还大量充斥着作为公共知识分子的库切和“他的人”——C先生对于社会不公现象的审视和对西方主流意识形态支配下的理性话语的鞭挞,体现了他们深厚的时代责任感和深刻的历史忧患意识,也流露出他们意图颠覆单一历史叙事和重构多元化、异质化的历史叙述的决心。  相似文献   
52.
"十一五"时期,是贵州加快发展的重要时期.与"十五"计划相比,"十一五"计划更注重体现以人为本和经济与社会、城区与郊区、人与自然之间的协调和可持续发展.在现代市场经济条件下,现代企业的生产经营活动与发展行为既表现为现代市场经济发展的微观主体,又表现为现代生态环境保护建设与管理的实施主体,应该是两者有机统一体--可持续发展经济的微观主体.可持续企业即绿色企业正是这种有机统一体的实现形态,是实现企业经济可持续发展的最佳形态和必然选择.不言而喻,21世纪现代企业实施可持续发展战略,推进绿色转变的目标模式,就是把现代企业建设成为绿色企业.  相似文献   
53.
南宋李心传编撰的<建炎以来系年要录>一书是研究南宋历史的必备典籍,该书直接或间接引用的书籍、篇章多迭550种左右,对于古籍整理工作也具有极为重要的文献学价值.但是今天较为通行的两种<要录>版本即中华书局本和四库全书本尚存在不少问题,尤其是中华书局本,不仅有大量缺文、缺字(词),而且有不少地方人名、叙事文字讹误,加之断句不当,板易误导读者.为给读者提供一个可靠完善的新版本,以提高<要录>一书的利用价值,亟待比对不同版本对其进行校勘整理.  相似文献   
54.
秦律的赀罚与二年律令的罚金虽然名称完全不同,但两者具有继承关系。秦律的赀二甲是对盗窃额未满110钱-22钱的处罚,赀一盾是对未满22钱-1钱的处罚。秦律的这些内容由二年律令继承。赀罚原来分为赀一盾、赀二盾、赀一甲、赀二甲等四个等级,后来赀二盾逐渐消失,形成赀一盾、赀一甲、赀二甲三个等级,这三个等级的比例为1:2:4,与二年律令的罚金一两、二两、四两的比例关系相一致。赀一盾的罚额为672钱,与罚金一两的价额625钱相差不大。赀一盾的价额672钱与秦律规定的日均劳动价额8钱有关,以一日劳役为八钱计算,672钱相当于服役84天的价额。汉代的罚金制度与赎刑重复,尚未形成完整的体系,直至晋律,才将汉代的罚金精简为五个等级。  相似文献   
55.
为适应变化的国际局势,尼克松政府从安全、经济、外交等方面调整了美国对西欧政策。"欧洲年"是美国推行与西欧"伙伴关系"的重要举措,但受多种因素制约,其效果并不理想。  相似文献   
56.
2003年诺贝尔文学奖得主J.M.库切在《凶年纪事》中采用C先生的不可靠叙述,文章从事实/事件轴的错误报道,到价值/判断轴的错误判断,再到知识/感知轴的错误解读,旨在打消读者寻求"道德权威"的念头,调动读者的阅读积极性,引发读者的深刻思考。  相似文献   
57.
中国英语是反映了中国人思想、文化以及思维方式,又能为外国人所理解的标准英语的变体。中国领导人贺词格式较为固定,且带有中国特有的文化色彩,难以用地道的英语表达,故常使用中国英语。领导人致辞中的中国英语在对外宣传中发挥着传播中国文化内涵、解释中国术语以增进国际理解、提升软实力,抵制“中国威胁论”的重要作用。  相似文献   
58.
通榆年画发展综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
通榆年画作为科尔沁草原文化的品牌和表现点,是吉林西部非物质文化遗产的典型代表。通榆年画的产生与发展受"闯关东"的齐鲁文化的浸染,同时,又受到科尔沁草原文化的影响。由于通榆年画的影响与价值,1991年通榆县被文化部授予"中国现代民间绘画画乡"。通榆年画艺术源远流长,人才辈出,经过画家们不懈的创作,辛勤的工作,用手中的画笔描绘出一幅幅脍炙人口的年画佳作,谱写出辉煌的乐章。通榆年画无论是题材内容,还是艺术风格,都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响,而且与其他绘画形式相互融合成为一种成熟的画种,具有雅俗共赏的特点。  相似文献   
59.
中共“十七大”报告指明了落实科学发展观必须坚持以经济建设为中心。从马克思主义基本原理角度可以对“十七大”这一立场做深入分析:坚持以经济建设为中心是唯物辩证法的基本结论,坚持以经济建设为中心是唯物史观的基本结论,坚持以经济建设为中心是科学社会主义的基本结论。科学发展观不是要用其他因素取代经济建设的中心地位,而是以更科学、全面的角度协调、把握经济建设和其他重大问题之间的关系。因此,我们必须对当前思想界的各种“新中心论”有正确的认识,坚持以经济建设为中心的基本路线不动摇。  相似文献   
60.
启蒙运动后法国民众教育的发展在相当长的时间里滞后于启蒙思想的传播.本文对大革命前后法国的民众教育观进行了分析,认为社会统治阶层出于社会控制而为广大民众设计了有限的教育,而几乎静态的社会经济结构和政治结构也影响了民众对教育的兴趣和对平等教育机会的争取.  相似文献   
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