全文获取类型
收费全文 | 119篇 |
免费 | 5篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
民族学 | 7篇 |
丛书文集 | 23篇 |
理论方法论 | 1篇 |
综合类 | 88篇 |
社会学 | 8篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 6篇 |
2013年 | 10篇 |
2012年 | 6篇 |
2011年 | 10篇 |
2010年 | 8篇 |
2009年 | 5篇 |
2008年 | 10篇 |
2007年 | 12篇 |
2006年 | 11篇 |
2005年 | 9篇 |
2004年 | 4篇 |
2003年 | 5篇 |
2002年 | 6篇 |
2000年 | 2篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 1篇 |
1996年 | 2篇 |
排序方式: 共有128条查询结果,搜索用时 62 毫秒
81.
孙家洲 《湖南大学学报(社会科学版)》2015,(3):17-20
湖南益阳兔子山遗址,在9号古井出土的简牍中,有一枚“秦二世元年的文告”。其中的文字涉及到秦二世即位是否具备“正当性”的问题。而且,它与北大竹简《赵政书》的内容,也存在一定的关联性。这两份出土文献的记载,与《史记》的相关记载形成了抵牾之态。对这种抵牾,做出合理的解释,是历史学要正面研究的问题。不能简单化地以新出土的地下文献为据修改传世文献的纪事叙事框架。 相似文献
82.
邰康锋 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2015,(4):80-83
吉祥文化观念在我国传统工艺美术领域根深蒂固。凤翔木板年画作为传统工艺美术的主要组分,从其创制之日起,在发挥装饰功能的同时,就被赋予了吉祥文化的蕴藉。其在传达吉祥主题时,主要凭借植物、动物、器物、人物等纹样,其中以植物纹样选用最为突出。凤翔木版年画在植物纹样选用方面主要有以下特质:吉祥植物纹样与本土植物文化关系密切;纹样选用稳定承接;纹样选用方式多元。 相似文献
83.
曾加 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2007,37(1):43-47
探究汉初有关奴婢的法律思想,可以对汉代关于奴婢的法律思想有更加全面和深入的认识。通过对张家山汉简《二年律令》中有关奴婢的法律规定的分析,使视奴婢如财产、限制奴婢与平民通婚、主张奴婢犯罪主人不连坐等法律思想十分清晰地体现出来,它们构成了汉初有关奴婢法律思想的重要内容。 相似文献
84.
文章对2003年的农村状况进行了系统的回顾,内容涉及农民收入、农村政策及其影响、农村社会发展与社会保障、农民失地、农民工、城乡壁垒、农产品市场与价格等8个方面,并对2004年的农村情况进行了展望。作者认为2003年的农村情况表现出稳定发展的态势。 相似文献
85.
瘟疫与人类关系密切,不仅影响社会进程还影响人们的文化和精神状态。瘟疫是文学中的重要题材,不少世界名著都以瘟疫为背景,或者直接表现瘟疫。中世纪的瘟疫促进了文艺复兴和宗教改革的出现,意大利作家薄伽丘的《十日谈》就是以瘟疫为背景的名著,突出了文艺复兴时期的价值倾向和宗教改革的必然。18世纪启蒙主义文学以客观理性的态度表现世界,英国作家狄福的《大疫年纪事》则突出表达了这一倾向。法国作家吉奥诺的《屋顶上的骑兵》和哥伦比亚作家马尔克斯的《霍乱时期的爱情》则将瘟疫与爱情同置,爱情故事在瘟疫的映衬下显得光彩夺目。法国存在主义作家加缪的《鼠疫》中,瘟疫具有更广泛的象征意义,面对瘟疫的不同选择突出表达了存在主义的哲学观。 相似文献
86.
韩国学者成润淑在《从〈李娃传〉看唐传奇的典雅性与通俗性》中谈到唐传奇中“反转”情节的运用。雷紫瀚在《〈柳毅传〉的思想观念及其史证价值》一文中,对《柳毅传》所体现的思想观念和所具有的史证价值作了探讨。作为中国武侠小说的开端,蕴含于唐代豪侠传奇中的“武”、“侠”观念为后世的武侠小说创作提供了广阔的视野。日本学者冈本不二明的《唐代传奇和树木崇拜——槐树的文化史》一文关注了唐传奇中与槐树有关的充满幻想的故事。另外,李剑国和美籍学者韩瑞亚合作的《亡灵忆往:唐宋传奇的一种历史观照方式》一文主要就唐传奇的一些作品中以亡灵这一独特主体来追忆往事的叙事方式进行了探讨。 相似文献
87.
This paper introduces the Tog coefficient, which can be used to measure the level of inequality in a cross-tabulation of two ordinal-level variables. The Gini coefficient is a standard measure of income inequality which has been adapted by other authors for use in different contexts such as the measurement of health inequalities and the quantification of occupational segregation; the Tog coefficient represents a further stage in this process of development. The paper outlines the construction of the Tog coefficient and illustrates this using a social mobility table based on data from the 1972 Oxford Mobility Study. The trend in social mobility-related inequality as measured by the Tog coefficient is compared with the findings of Goldthorpe et al. based on odds ratios. A more elaborate application of the Tog coefficient uses a variety of data relating to the similarity of spouses' class backgrounds to demonstrate the existence of a long-term decline in the level of inequality in British society. 相似文献
88.
概述了郭沫若的《甲申三百年祭》所引发的一代又一代中国共产党领导集体对党跳出 执政周期律的认识进程:毛泽东认识到要让人民行使当家作主和民主监督的权力;邓小平提 出三个"有利于"标准凸显执政党兴国富民的价值追求;江泽民创造性地提出"三个代表" 重要思想,在认识上和实践上进一步把握住了中国共产党的执政规律,胡锦涛在新时期高举 "三个代表"重要思想的伟大旗帜,紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务和执政党的自身 建设,全心全意为人民群众谋利益。 相似文献
89.
李婧嵘 《湖南大学学报(社会科学版)》2016,(4):38-43
在探讨《二年律令》文字的书写风格、书写速度、文字布局、文字结构、书写笔画等特征的基础上,分析了《二年律令》书手、书体的情况。《二年律令》应由三位书手书写完成,其中一位书手为主要书手,书写了半数以上的竹简简文,而其他两位为辅助书手。 相似文献
90.
覃祥菊 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2008,17(6):134-137
春节是中华民族的传统节日,是中国的第一大节。自古以来,有着丰富多彩的春节习俗。随着社会的发展,城市过节的形式和内容也发生了较大变化,从中我们能清楚地看到节俗变迁的文化内涵。和传统的春节习俗相比,城市的春节越来越受到政府行为的引导,出现了一些新型的习俗,春节拜年的方式更加多样化。节俗的变迁显示了民众生产、生活方式的巨大变化。 相似文献