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141.
唐代沿袭周代以来视槐树为三公之位的文化心理,在长安的街道与宫廷广植槐树。但是,考察唐诗发现,槐的政治意蕴已经退化,从政治符号衍变成了情感符号,并成为一个重要的文学意象。槐意象既是一个时间意象,也是一个空间意象。对于游子而言,槐暗示其与故乡的距离;对于举子而言,槐暗示考试的时间。诗人的时空体验是槐意象的文学意蕴得以建构的内在机制,游宦、赴举等新的文化是外在动因。唐诗中的槐意象传达出流寓者的漂泊情怀、举子的科场心态。 相似文献
142.
李国恩 《济南大学学报(社会科学版)》2000,(4)
中国古代文明是农业文明 ,特看重土地、家族和邻里关系 ,从而形成了安土重迁的传统社会心理。所以 ,人们迁徙重聚族、重怀故土 ,经商也重族谊和乡谊。这种安土重迁的传统促进了社会稳定和农业经济的发展 ,却制约了资本积累和商品经济的发展。在当今改革开放的时代 ,对商品经济的发展也产生了重大影响 相似文献
143.
孙犁《书衣文录》的精神分析 总被引:2,自引:0,他引:2
阎庆生 《吉林大学社会科学学报》2001,(4)
孙犁在“文革”后期沉迷于装修藏书 ,这是他在当时恶劣的社会环境下 ,心态更加内倾和固守自我的本真性的显著表征 ,是变态心理和常态心理的交织互动。而《书衣文录》的写作 ,具有多种象征意义 ,昭示了纯粹文化人在社会文化关系剧烈变动时与立身之本———文化切不断的血肉联系 ,以及孙犁对自我意识的固守和对理性精神的高扬 相似文献
144.
XIE Jin-jiang 《华中师范大学研究生学报》2008,(3)
当传统唯物主义在解决心身问题遭遇二难问题时,取消主义异军突起,试图摆脱"非此即彼"的困境。它采取一种极端的形式,将其唯物主义的立场坚持到底。取消主义在心身问题上,主张取消"心灵",即心理实在的本体论地位,以及取消民间心理学这一错误的解释、预言理论。它认为世界上只有一种实在——物质。尽管这种学说自身存在很大的缺陷,但我们不能否认它对于心灵哲学研究的深化和马克思主义意识论的发展的推动作用。 相似文献
145.
王培友 《太原师范学院学报(社会科学版)》2008,7(1):103-107
五代政局动荡,人民苦难深重,由此形成了反常的社会心理。官僚及士人道统沦丧成为整个社会的风尚,知识分子普遍对政治表示了绝望,不再热心于实现救民立功、立德立名的抱负,社会风气向着缺少廉耻、不问世务、寄情声色发展。同政治局势动荡变化所导致的社会心理转型相一致,五代诗歌风格较之晚唐发生了转变,呈现出萧瑟衰萎、清冷感伤、绮艳靡丽、缺少怨刺等特征。 相似文献
146.
洪梅 《贵州民族学院学报》2010,(4):177-178
音乐是听觉的艺术,培养对音乐有敏锐感和有音乐美感的人,是音乐教育的主要内容。使学生能成功的进行钢琴演奏,真正在钢琴演奏中体会音乐、感受音乐,从而正确地表达音乐,是钢琴教学中一个非常重要的过程。 相似文献
147.
巴金前期小说中的男性中心意识 总被引:2,自引:0,他引:2
李玲 《太原师范学院学报(社会科学版)》2004,3(3):77-83
巴金20世纪40年代以前的小说,常常在价值取向和艺术思维两方面呈现出漠视女性主体性的男性中心意识。在天使型受难女性的形象塑造中,巴金赞美盲目从夫、泯灭女性主体意识的封建妇德;在圣女型革命女性的形象塑造中,巴金把女性抽象化为男性精神拯救过程中没有女性生命实感的革命符码、性别符码。巴金前期小说中的男性中心意识,暴露出了中国现代启蒙文学、革命文学在性别观念上现代性不足的致命缺陷。《寒夜》等后期小说中,巴金克服了这一缺陷。 相似文献
148.
魏冬伍 《南华大学学报(社会科学版)》2004,5(4):30-35
消费、投资、出口是经济发展的"三驾马车",而消费是这"三驾马车"的头马。多年来,消费这驾"马车"的作用发挥得并不理想,严重制约着经济的快速、健康发展。虽然造成消费需求不足的原因是多方面的,但居民收入差距的不断扩大、收入分配关系的重大失衡对消费需求产生的影响是巨大的,它导致国内消费需求难以启动,制约着消费需求的良性扩展。文章从居民收入差距的现状、影响因素出发,阐述了收入差距不断扩大对消费需求的影响,并提出了缩小居民收入差距、理顺收入分配关系的具体政策建议。 相似文献
149.
"美丽"的假面--论张爱玲小说对女性心理阴影的理性透视 总被引:1,自引:0,他引:1
1944年,张爱玲将她早期发表的十篇小说结集出版,命名为《传奇》。这本《传奇》囊括了张爱玲对人性,尤其是对女性心理痼疾的仔细观察与理性思考。在《传奇》一书中,张爱玲以女性自身所特有的敏锐和感悟,透过历史、社会和文化诸因素加于女性身上的种种华丽光环,深入到女性精神世界内部,记叙下了她所触摸与理解到的女性传奇故事。 相似文献
150.
玉贵福 《广西青年干部学院学报》2006,16(3):9-13
21世纪初广西青年的政治心态是健康、正常的.他们肯定改革开放以来的成就,对党团有较正确的认识,关心国家大事,对建设全面小康社会有信心.他们大部分人愿意加入党团组织,参与社会事务热情高,许多人已经参加各种民间组织.但是有参与渠道不畅等因素影响他们的社会参与. 相似文献