"移风易俗":中国古代的审美意识形态命题

"移风易俗"是中国古代的审美意识形态命题,它在古代美学史上的发展可分为四期:先秦,荀子基于性恶论,主张以音乐和谐情感的作用,弥补礼义强扭人性的刻意、划一之偏,首次提出具有鲜明意识形态性的移风易俗命题;秦汉之际,<乐记>从理论上进一步突出了命题的意识形态性,而<吕氏春秋>、<淮南子>以道家思想修正并重新解释了该命题;到汉代,由于谶纬迷信的泛滥,命题的意识形态性在董仲舒<春秋繁露>中被相应地神学化,后经<白虎通>的阐释,该命题被正式颁布为官方意识形态;魏晋时期,嵇康从道家自然人性论出发,否定了音乐移风易俗的道德性、神学性及政教性,弱化了命题的意识形态性.     

试论江泽民思想政治工作内容的结构体系

江泽民思想政治工作的内容立足于当今开放的世界,把教育广大群众作为思想政治工作的首要任务,始终坚持对广大人民群众进行"三观"、"三义"、"三德"教育,从而构成了一个完整的内容结构体系。     

建设一流大学与思想政治工作

建设世界一流大学是进入"985工程"学校的最大政治。实现跨越式、非均衡、可持续发展战略,必然引发各种思想认识。学校应自觉地把建设一流大学的发展过程作为确保宏伟目标实现的思想政治工作展开过程,双翼齐飞,协同推进。     

对构建效益型学生思想政治教育模式的思考

增强实效性是思想政治工作的重点。本文从效益型学生思想政治教育模式的内涵、特征的角度出发,论述构建效益型学生思想政治教育模式的根本点是"三个代表"重要思想,关键点是要把思想政治工作做到学生的心坎上。     

中国古代建筑与传统文化

建筑除了具有实用价值以外,还反映了一定历史时期的文化。本文主要从"礼制"和"风水"两个方面简述了中国传统文化对古代建筑的影响。     

党中央三代领导人思想政治工作思想的探讨

党中央三代领导人一贯重视思想政治工作,为思想政治工作确定了"生命线"的战略地位。他们提出了"实事求是"的思想政治工作的思想路线;确立了"关心工作对象"的思想政治工作的重要原则;注重提高思想政治工作队伍素质,为思想政治工作奠定了坚定的组织基础;从而使我党的思想政治工作在贯彻落实党的路线、方针、政策和实现党的领导中发挥了重要作用。     

法治政治与规则政治

法治政治是观察法与政治之间关系的新视角,是认识社会政治现象的"广义政治"的思维方式。根据法治政治的观念,法律是一种社会规则现象,政治是通过法律规则谋求社会公共秩序、分配社会利益的活动;崇尚法治政治是西方政治文明的基本特征,并因此而区别于东方权力政治的文化传统;法治政治本源于自然或人的规则理性;法治政治是以规则为本位的政治治理方式;法治政治的最高实现形式必然是宪法政治。     

中国乡村社会转型与村民的非制度化政治参与--基于14个村庄田野资料的分析

本文试图在社会转型期的背景下透视农民的非制度化政治参与,结合文献资料和田野调查,全面探讨现行的乡村权力结构与村民非制度化政治参与的关系,建议扩大农民的制度化政治参与.     

论英语写作研究的修辞学渊源

以修辞学为经写作研究为纬,不同历史时期修辞学和写作研究的发展脉络揭示出,作为写作研究之源泉,修辞学理论体系对于写作研究的发展有着特殊意义。     

中西平等思想的历史演进与差异

平等思想作为建构理想社会的基本价值取向和原则,在人类思想史上源远流长。从最早毕达哥拉斯学派提出的正义要求的平等,到古希腊后来形成的自然平等、古罗马的法权平等、中世纪在上帝面前的生命平等、文艺复兴时期的人类平等、自然法学派主张的人人生而平等、近代资产阶级革命所确立的法律面前人人平等、近代以来西方国家政治经济实践以及新旧自由主义、自由主义与保守主义之间关于平等与自由的两难选择,平等思想在西方的发展从一个角度浓缩了西方政治实践和政治思想的发展。在中国,平等思想也是自古以来很多思想家以及农民起义和农民战争领袖的理想,但这种平等思想相对于西方平等思想的纷繁复杂而言,显得异常单调和不成体系;而且,西方平等思想总是与正义、自由、法治等价值观联系在一起,而中国历史上的平等思想却局限于物质上的"均贫富",从而使其革命性大打折扣。