土族民间音乐及其特征

土族民歌有着悠久的历史,内容丰富,且曲调委婉古朴,颇有辽阔、悠远的情调。这些民歌以其鲜明的音乐特色和审美风格,表现了土族独特的文化内蕴。     

论汉赋兴起的地缘性要素

汉赋是一代文学的代表，是诗的散文化、散文的诗化。汉赋的兴起是有很多因素促成的，而汉赋具有的明显的地域性特色却少有人谈及，本文尝试从地缘性因素解读汉赋的兴起。西汉政权是楚人建立的，楚地的人文地理、风俗习惯在西汉得到很大程度的沿袭和发展。楚辞对汉赋的影响是直接的，没有楚辞就没有汉赋。汉文化大量继承了楚地文化传统。楚籍统治集团的偏爱与倡导进一步促进了汉赋的兴起与繁荣。汉赋以深深的楚地烙印为特色，在文学史上彪炳千古。     

陕北宗教彩塑的审美特征与人文情感探究

对陕北宗教彩塑的研究,其目的在于透过古老的艺术形态,揭示传统文化的真谛,使其合理和优秀的成分得以继承和发扬。在传统大文化背景下,通过对地域文化和彩塑表现形式的分析与比较,体现出陕北宗教彩塑的纯朴美、雄浑美、装饰美特征以及人与自然和谐统一的人文情感。是写实性与写意性、现实主义与浪漫主义相结合的典范,有着较高的研究价值。     

论日本民法典的基本特点——兼及对中国民法典制定的启示

日本民法典对于日本的民族振兴、经济发展和社会进步有着卓越的贡献。作为亚洲第一部民法典,日本民法典制定以移植摄取、注重实效与兼收并蓄为基本指导思想,融合了西方各国民法典的精华,成功地实现了民事法律制度的本土化与国际性、现代化和现实性、法典化和融合性的共生和谐。因此,加强对日本民法典基本特点的研析,可以为正在制定中的中国民法典提供科学的思路与深邃的启迪。     

证其所长考其所短——桂文灿《论语皇疏考证》简论

桂文灿《论语皇疏考证》是晚清时期考证皇侃《论语义疏》的重要著作。作者证其所长,考其所短,并对异文加以考订,体现出博采兼收、考证深入、实事求是的考证特点。     

从国家文化模型剖析中国品牌广告

文章通过Hofstede的国家文化模型,从文化普适性的五个价值维度:权利距离、不确定性的回避、个体主义—集体主义、男性度—女性度及长期观—短期观,对中国品牌广告的现状进行理性分析,区分中国消费文化的价值取向,探索中国品牌广告个性的趋势,研究结果对中国品牌广告的健康成长有自省的作用。     

晚清至五四时期出国留学潮的特点及影响

近代以来中国人大规模出国留学始于鸦片战争以后的晚清，就其学习目的而言，主要是想通过学习西方的先进科学技术知识和先进的社会制度来改变中国贫穷落后的面貌，走上富国强兵之路；就学习内容而言，先是主要学习西方造枪炮、造船技术和练兵之法，其后主要学习西方的社会政治制度；就学习对象而言，先是以欧美作为留学的主要目的地，后由于日本的成功，因而日本又成了留学的主要目的地。晚清时期的出国留学潮使中国人第一次认识到学习西方先进科学技术知识和社会制度的必要性和重要性，从而大大推动了中国的近代化进程。     

神理范畴的审美现象学观照（审美论）——“体用一源”、“置心物中”与“诗意地栖居”

神理范畴审美论是建立在神理范畴本体论：自然性、铺叙性和过程的整体显现；神理范畴的创作论：随物赋形、返朴归真和回归事物本身的基础之上的。强调在艺术对象之中和诗意地栖居。这种栖居或是在虚静中超越，或者是以平常心的豁达与旷放。     

论中国自然辩证法学派传统与特色

研究传统是学派存在和发展的基因。中国自然辩证法学派形成了自己独特的研究传统,它包括以人工自然为核心的本体论、以唯物辩证法为核心方法论和以服务中国社会主义建设为核心的价值论。相对稳定的逻辑结构、巨大包容的学术能力、实事求是的科学精神、不断开拓的研究领域是这个学派的学术风范和中国特色。     

公式化语言及其在英语口语教学中的应用

对公式化语言理论研究中其定义、分类和功能进行介绍,提出公式化语言在英语口语教学中应用的可能性,就如何在英语口语教学中利用公式化语言来提高教学效果提出几点建议。