大学计算机基础课程教学改革与资源建设探析——以成都理工大学为例

成都理工大学计算机基础课程教学经历了一个从分散到统一的改革过程,并取得了明显的成效,但也存在一些问题.针对这些问题,只有进一步明确课程定位、精讲课程内容、创新实验教学和考核方法,同时加快立体化教材建设,有效开拓和使用网络教学资源,才能更有效推动该门课程教学水平的提高.     

高校基础科学研究的制约因素分析及对策

随着我国经济快速发展和知识经济时代的到来,基础科学研究在高校科技创新中的地位和作用日益明显,发挥着越来越重要的作用。根据目前我国高校基础研究的现状,探讨了高校基础研究发展的制约因素和对策,通过对国家在经费投入取向、资源配置等方面的分析,认为高校基础研究经费不足、分配不合理等制约了高校科技创新作用的发挥。提出了优化基础科学研究经费分配结构,确立以高校为主体的基础研究模式,以政策为导向,实现科技投入的多元化,充分发挥高校在基础科学研究的优势,构建符合时代发展要求的科技创新体系等建议。     

党的执政能力建设的提出缘由和基本范畴

本文着重论述了党的执政能力建设的提出缘由和基本范畴。党的执政能力建设的提出,从根本上说,是“时代的要求,人民的要求”。具体地讲,主要有以下几个方面的缘由:高度重视执政能力建设是我们党历代中央领导集体的一贯做法;重视执政能力建设是我们党成功应对现实考验和挑战的英明决策;加强党的执政能力建设是我党以世界眼光“海纳百川”而做出的历史决策。根据胡锦涛同志2004年两次讲话精神,执政理念、执政基础、执政方略、执政体制、执政方式、执政资源、执政环境等要素,构成了党的执政能力建设基本范畴。     

明清两代的公罪与私罪制度

中国古代将官吏犯罪区分为公罪和私罪,其目的是为了维护吏治的清明。明清两代的律、例、令、会典等条文中就有对公罪和私罪的相应规定。本文从明清两代的公罪与私罪的基本概念、具体规定、实际运行和影响因素四个方面对这一制度进行深入分析,以期对之有更加全面的认识。     

现代学者旧体诗词创作与其学术之关系

在现代学术史上有一个特殊的现象,一大批有影响的现代中国学者,除了从事本专业的学术研究之外,还写有数量不等的旧体诗词。这些旧体诗词的最大特点在于“以现代学术入传统诗词”,从而使得他们的学术研究与旧体诗词创作发生了前所未有的密切联系。现代学者的学术与其旧体诗词的相互关系,大体可分为三种类型:一是“先有诗,后有学”模式,即在旧体诗中先有了某个“心理意象”,然后才逐渐展开为某个重要的学术方向;二是“先有学,后有诗”模式,即先有了某种知识结构与学理基础,才发而为充满现代学术与思想的诗篇;三是在“学”与“诗”之间“如盐入水”、融合无间,这代表着现代学者旧体诗词的最高境界。由于学术与诗的密切联系,还有“学术变,诗也变”的现象。现代学者的旧体诗词不同于一般的遗老遗少之作,在现代中国思想学术文化史研究中具有重要的价值。     

回到索绪尔:语素形位原理初探

语素形位是语素作为系统要素的价值实现的机制,也即语素间相互区别的原理;是统摄语言和文字这两个符号系统的要素的形、音、义于一体的区别性单位;是与某一概念联系的音响形象或视觉形象的心理印记。索绪尔虽未提出语素形位概念,但其理论表述中蕴涵了这一概念的原理。语素形位原理已为神经语言学研究所证实,在语言学研究中所具有的认识论和方法论意义以及普通语言学理论意义。     

汉语史研究基本理论范畴问题

汉语史研究的事实发掘成果卓著,令人目不暇接,但理论滞后于实际的状况却愈显突出,主要症结在于汉语史研究的基本理论范畴还没有确立起来,所以导致我们连汉语史研究的基本理论框架的认识都十分模糊。范畴的概括化与系统化是一门学科成熟程度的标志。确立科学的汉语史研究理论范畴当遵循下面的一些原则:以汉语史研究科学体系为构建框架,突出汉语史科学范畴体系的特点,按相对稳定的定型化思维样式来表述。无论是从汉语史研究范畴属性、汉语史研究范畴认识类型,还是从汉语史研究范畴视野来看,汉语史研究的基本理论范畴包括基本概念、分期理论、史料科学、理论模型、方法论、学术视野、学术评价、学术演化、学术关系、学术价值等。     

论“构建社会主义和谐社会”理论的历史意义

"构建社会主义和谐社会"理论的提出具有重大的历史意义,主要表现在(1)是继"社会主义初级阶段"理论、"社会主义市场经济"理论之后,在关键时刻,我们党在社会主义建设规律认识上的又一次理论创新,是对"什么是社会主义、怎样建设社会主义"的理论升华;(2)是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展;(3)使得中国特色社会主义事业的总体布局,更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体;(4)将会使社会主义初级阶段基本路线中的奋斗目标和社会主义初级阶段基本纲领的内容得到新拓展.     

Doing gender,modestly: Conceptualizing workplace experiences of Pakistani women doctors

Using the theoretical framework of inequality regimes, this article offers a reconceptualization of purdah as it is practised, lived and experienced by women doctors of Pakistan. Based on an ethnographic study of Pakistani women doctors, this research indicates that practising purdah in the workplace is perceived as doing femininity within the hegemonic masculine workplace culture of Pakistan. In Pakistani organizations, individual and institutionalized practices of purdah create a gendered substructure which marginalizes women doctors by dictating the norms of conduct, international ethics, organization of physical space and work allocation. Patriarchal interpretations of religious doctrines of modesty provide legitimacy to the existence of these inequality regimes. Based on this, the article argues for a system‐level theorization of purdah that accounts for both individual and institutional norms of veil. Such conceptualization contributes to our understanding of how religion intersects with gender, class and race to create complex systemic inequities in organizational structure.     

城市化与城市基础教育的应然性转变

在城市化背景下,农转非子女、农民工和其他流动人口家庭在城市上学的子女等城市新移民子女大量进入城市,已经使我国城市基础教育的学生构成发生了很大的变化。城市新移民子女作为城市基础教育中一个情况较为特殊的学生群体,不仅要求平等的政策对待,而且更需要学校的有针对性的教育。城市基础教育应该重视这种构成变化及其给城市基础教育提出的新要求,切实转变观念和行为,为城市新移民子女提供平等的、更好的、有效的服务,以促进他们的健康成长。