论哲学范畴与思维方式的内在关系--兼论"效益"范畴与当代思维方式

哲学范畴与思维方式之间存在着内在的联系,一个时代的思维方式就是由当时的哲学范畴结成的"网",范畴的特点决定和体现着思维方式的特点,范畴系统的演变决定和体现着思维方式的变革.优化哲学范畴系统对优化思维方式具有重要意义.     

试论推进中心商务区(CBD)改造与建设的价值取向

推进中心商务区(CBD)改造与建设是当今世界国际大都市、区域中心城市功能转变的必然要求。从20世纪90年代以后,我国特大城市区域中心城市纷纷在原有基础上改造或者选择新址规划建设中心商务区,凸显现代性、国际性、功能复合性、交通规划的超前性等规划价值取向。文章在考察国内外经验的基础上,明确提出忽视城市历史文脉的保护、不珍惜民力、一哄而上、资源超强度利用、重复建设,将是对CBD改造建设价值取向的扭曲。最后讨论了建设"大大连"与中心商务区的定位和优先选择。     

设立中央政府投资基金 建立国土整治基地

中国西部地区尤其是大西北是我国三大经济带中经济发展相对落后的地域,由于历史和众多因素的制约,决定了开发西部是一项规模宏大、影响长远的系统工程,正基于此,各种开发方案的设计必须立足于这一区情.因此,设立中央政府投资基金,建立国土整治基地是非常必要,也是切实可行的.     

人类中心主义:拒斥抑或遗继?

生态伦理的合理性论证是基于对人类中心主义的批判和超越旨趣的 ,然而 ,在一些非人类中心主义的生态伦理拓展、合理性论证以及建构过程中 ,却不同程度地存在着一个无意识的“中心情结”。这种“中心情结” ,正是人类中心主义在被批判表象下的深层表达和遗继。这种无意识的“中心情结”的存在 ,不仅会导致对人类中心主义的批判力的下降 ,而且也将使自身的合理性受到怀疑。因此 ,对于一个要彻底走出人类中心的真正意义上的生态伦理 ,就必须摆脱生态伦理论证过程中存在的非自觉无意识的“中心情结”桎梏 ,并找回生态伦理中被遗忘的人的本真意义     

论五代中央职官的"失职"与"君主专制"

五代中央职官制度虽承唐代,但又具一时之制的特点。三省权力的省外发展进入一个新的阶段,这种"官失其职"使三省六部出现了结构和功能的改变,但在效能上,由于失去制约,并没有达到君主专制的预期目的。具体而言:相权与枢密使权力分配失衡,失去权力的制约;重武人,轻文人,失去力量的制约;尚力量,轻纲纪,失去制度的制约。宋初在解决方镇问题的基础上,采取了制约机制,扭转了五代"失制"的局面,形成宋式专制体制,历史真正地走出了方镇时代。     

中部地区城市国际化战略路径探讨——以湖南省长沙市为例

城市国际化的兴起,是全球化向纵深演进过程中产生的一种"战略趋同"现象;只有从工业化、城市化和全球化不断演进的历史脉络和理论经纬中,才能比较准确地把握"城市国际化"的本质内涵。经济全球化的新态势既给中部省会城市国际化带来不利影响又提供了良好机遇,中部省会城市国际化的目标定位在于有效嵌入全球城市体系并成为中部地区参与全球化的平台,通过大力实施区域一体化战略、产业国际化战略、优势领域创新战略和城市国际营销战略提升城市国际化水平。     

现代传媒对新生代大学生核心价值观培育影响及对策

社会主义核心价值体系是当前大学生思想政治教育的核心内容,社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的本质体现。以网络媒体为代表的现代传媒给新生代大学生社会主义核心价值观培育带来了机遇和挑战,在现代传媒环境下加强新时代大学生社会主义核心价值观培育的路径主要有:整合有效宣传载体,发挥网络舆论引导力;提高教育主体媒介素养,增强网络信息甄别力;健全网络传播监管体系,构筑现代传媒"防火墙";强化核心价值观培育的实践研究,探寻现代传媒环境下教育规律。     

论哲学基本问题与马克思主义哲学中心问题的关系

思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 ,它通过时代哲学的主要问题和哲学派别的中心问题表现出来 ,是一般和个别、共性和个性的关系。在坚持哲学基本问题的基础上勇敢地去解决时代哲学的主要问题 ,以克服简单化、教条化和否定哲学基本问题的倾向。     

《红字》中的人性与科学

霍桑在他的代表作《红字》中,从人性的角度出发,让我们看到人是善和恶的混合体.人性在善和恶之间摇摆,人所掌握的科学也随之或造福人类或危害人类的幸福.     

关于人民银行内部审计质量控制的思考

本文对人民银行内部审计质量控制作深入探讨,并根据实践经验提出相关见解和建议。