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111.
以江泽民为核心的第三代中央领导集体,从发展党内民主、维护中央权威、坚持和完善集体领导与个人分工负责相结合的制度、加强和健全党内监督等方面,提出了新形势下坚持和健全民主集中制的基本要求,推动了民主集中制建设的不断前进。  相似文献   
112.
以民主集中制的刚性回归破解权力运行失范难题   总被引:1,自引:1,他引:0  
当前,现实中普遍存在权力运行制度的权威性和严肃性不足的问题,其症结主要在于:把“执行不执行民主集中制”这一个本属严肃的政治和组织原则问题“降格”为一般的民主作风问题,由此导致了权力运行失范。因此,在思想上与实践上促使被长期软化的政治和组织原则真正实现刚性回归,就成为解决难题的关键。  相似文献   
113.
程序价值理论经过了由程序工具主义向本位主义的过渡,越来越多的学者关注于程序的内在价值,但尚未对其中的个别价值进行过详细论述和系统研究.和平价值作为一个基本价值,有社会学、法理学、经济学的理论作为其理论基础,包括了程序规范的和平和程序运作的和平.  相似文献   
114.
周革殷命,开创了中国历史上一个真正意义上的封建社会,实现了中国社会历史进程中的第一次转型。而秦汉之际的历史巨变,以中央集权制度取代旧的封建制度,从而完成了中国历史的第二次转型。在转型过程中,汉王朝使中央集权制度完善并确立,主要表现在三个方面:一是由"普天之下莫非王土"的封建贵族土地所有制到"使黔首自实田"的土地私有化的完成;二是权力体制上的封建贵族政治到中央集权制的新型官僚体制的建立;三是在思想传统上,汉代在先秦以来"礼乐"思想的孕育中,实行"独尊儒术,罢黜百家",奠定了以儒学及儒家思想为主干的中华传统思想。从而确立了汉代国家的历史地位。  相似文献   
115.
坚持和贯彻民主集中制,是保持党的先进性和纯洁性的根本途径,也是按照“三个代表”要求全面加强党的建设的关键措施。对此,要加强教育,切实增强新形势下坚持民主集中制的自觉性和坚定性;健全民主集中制的制度;要加强监督和执纪,使民主集中制的贯彻执行更具“刚性”;要高度重视和充分发挥“一把手”在贯彻执行民主集中制中的表率作用;要坚持“四个服从”,做到“三个自觉”。  相似文献   
116.
康德被环境伦理学界视为人类中心主义的代表,但是,康德的思想与人类中心主义有本质的不同,不能将其简单地划入人类中心主义阵营。康德的思想并不必然导致对自然的破坏,反而包含着爱护动物的积极因素。  相似文献   
117.
高懿德 《齐鲁学刊》2005,(1):127-131
迄今为止,社会的构成观念基于人类中心主义的立场,仅将社会看作是由人类个体结合而成的集合体 或共同体组织,即仅将社会看作是人类这一物种的共同体,故称为人类社会。这种社会构成观念在理论上失足于 人类中心主义哲学立场,在实践上造成了生态环境的恶化和生态系统的失衡这种生态灾难。物种社会的构成观念 摈弃了人类中心主义的哲学立场,基于自然(整体)中心主义立场,将社会的构成不再仅仅看作是人类这一物种的 共同体,而是看作自然界所有物种(包括人类这一物种)连接在一起的共同体,这种社会共同体可以称为物种社会 或生态社会。  相似文献   
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