真 实 与 间 离——《追忆似水年华》内在性研究

马塞尔.普鲁斯特的意识流小说《追忆似水年华》,从充满主体色彩的回忆出发,重新建构了一个与现实世界呈现明显间离色彩的＂马塞尔的世界＂。在后者的世界中,叙述者却再三申明自己所表现的乃是真实的生活本质。这种从内在出发,对生活本质所进行的重估,宣示了意识流小说作为一种新的小说体式对于唯一、超验之＂理式＂的反叛。这一反叛绝不仅是马塞尔梦幻般的私语,更体现了整个时代的精神诉求。     

旧话重提:系统科学和哲学的关系

使系统范畴跻身哲学范畴行列的要求无非意味着两条道路 :使系统科学哲学化或使哲学系统科学化。前者意味着要使作为科学发展阶段性成果的系统科学超越其实证性和历史性 ,担负起理念性的终极关怀的哲学使命 ,这无疑要使它放弃自己的科学性。后者则意味着要使哲学深入到科学经验领域 ,以客观对象为本位 ,担负起对实证材料进行归纳概括这一原本属于科学研究的责任 ,从而放弃自己以人为本位的超越性思考的使命。这两条道路对科学和哲学来说 ,都是不祥的     

提高未来教师素质必须重视的几个问题

文章分析了当前高师院校教育类课程在提高未来教师素质方面存在的问题 ,以及解决这些问题的对策。     

普京"强国理念"初探

普京上台执政后,推行了复兴俄罗斯的强国理念,赢得了俄罗斯社会的广泛认同。本文提出了普京强国理念的六大基本内涵及强国理念推行所取得的五大成就,并指出普京要真正实现自己的强国梦,必须立即着手解决面临的四大隐患。     

西方文艺人才思想的发展

西方文艺人才学虽然在西方哲学、艺术学、人才学著作中都有所体现 ,但终未形成自己独立的学科。通过分析和归纳 ,将西方文艺人才思想的发展粗略地划分为这样几个时期 :1 神助论的古希腊时期 ,文艺创作的源泉是灵感 ,灵感有赖于神助 ;2 勤奋加天才论的古罗马时期 ,只有勤奋没有天才不行 ,只有天才没有勤奋也归无用 ;3 人道主义论的文艺复兴时期 ,对抗中世纪宗教神学的统治 ,倡导人道主义思想 ;4 理性论的启蒙运动时期 ,提倡自由、平等、博爱 ;5 注重个性的浪漫主义时期 ,肯定天才、崇尚个性、向往创作自由 ;6 政治立场论的批判现实主义时期 ,揭露社会黑暗 ,同情人民疾苦 ;7 强调社会责任感的俄国革命民主主义时期 ,作者单凭才能是不够的 ,必须深入到时代精神中去发展 ,才能有所作为     

应对企业职工思想变化的新特点

在市场条件下,多样化的经济成分使企业职工的认识期望表现出差异极大的多元性、多变性、选择性与共同的趋利性。要应对这些新变化、思想政治工作必须拓宽视野、充实新内容;科学引导,努力改进方法;结合现代手段,增强吸引力。     

荀学中的和合精神

荀子从“天人相分”的宇宙观出发，积极探寻人与自然对立统一的和合关系，并由宇宙论过渡到人生论，探究人与人、人与社会对立统一的和合关系，从而对整个自然界、人类社会共生共存共利共强问题给予哲学意义的解说。     

住房制度改革中人们的心理变化特征研究

在体制转轨时期 ,人们对房改的政策法规是逐步地理解和深入的 ,心理变化也是复杂的 ,作为政府应当充分地考虑到这一点 ,努力完善房地产市场 ,以全面实现房改目标     

从《文心雕龙》的理论主旨看中华传统文化的核心精神

对创作主体心术情性的陶冶与培育，是刘勰《文心雕龙》的理论主旨，也是中国古代文论乃至中华传统文化的核心精神。中国儒家的心性义理之学固然有其封建性和保守性，但在摒弃了传统儒学从维护封建统治出发的种种僵化、保守、反动的糟粕之后，还是有其现代价值和积极意义的。儒家仁德、仁政的理想，中国传统文化所弘扬的仁爱、诚信、忠厚、朴实、节俭、勤劳、清廉等等高尚品德，是守护了中华民族几千年的精神家园。在商品经济大潮冲击、社会上物欲横流、唯科学主义盛行、人文精神滑坡以至缺失的今天，其越发显现出不可磨灭的光华。     

以就业为导向的俄罗斯中等职业教育改革的特色及存在的问题

俄罗斯在社会转型时期对中等职业教育面临的困境进行了深刻的思考,并针对苏联时期就存在的弊端以及新出现的问题进行了大刀阔斧的改革,从而使其呈现出了一系列鲜明的特色,但同时也存在着一些不容忽视的问题。关注和研究俄罗斯中等职业教育的改革,从中总结出带有规律性的经验教训,会丰富我国中等职业教育的改革与发展方面的理论研究。