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431.
李佑新 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2005,29(6):1-3
毛泽东思想的时代意义需要正确理解。它的时代意义具体表现在:毛泽东思想的内在精神具有重要的现 实意义;毛泽东思想集中体现了我们这个时代的民族精神;毛泽东思想开辟了中国特色的现代化之路;强调与时俱 进和理论创新与坚持毛泽东思想是一致的,它们的共同对立面是教条主义和本本主义。 相似文献
432.
当代大学生网络伦理危机探析 总被引:3,自引:0,他引:3
刘志刚 《江苏大学学报(高教研究版)》2005,27(1):64-68
大学生网络伦理危机与“数字化生存”方式结伴而生,主要表现在网上聊天语言失范、网络交友心理失衡、崇拜黑客、沉溺游戏、学术伦理丧失等方面。网络技术的虚拟性、道德相对主义盛行、商业网站利欲驱动等是其产生的内外部根源。大学生自身应养成良好网络道德,培养高尚的人操守,教育部门应担负起大学生网络伦理教育的职责,同时,信息主管部门要加强行业监管,互联网行业自身也要行为自律。 相似文献
433.
英国诗人笔下的伦敦——从布莱克到华兹华斯 总被引:1,自引:0,他引:1
王莎烈 《吉林师范大学学报》2005,33(1):59-62
英国浪漫主义诗人布莱克和华兹华斯两人都以伦敦为题材创作了一首诗歌<伦敦>.在布莱克的笔下,伦敦是一个没有自由的人间地狱和扼杀生命的摇篮;在华兹华斯的笔下,伦敦则是一个精神枯竭,失去了往昔那古老神韵的死水潭.这两首同题诗给读者展示了一幅同中有异的审美图景. 相似文献
434.
陆庆龙 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2002,4(4):59-61
把自然科学原理引入绘画 ,运用透视学、光学、解剖学等原理 ,融合科学精神 ,实现了精确地摹仿和再现物象 ,构建了文艺复兴时期西方绘画的新体系 相似文献
435.
政治文化研究和新公共行政运动同时出现于 20世纪中后期, 与时代主题达成了默契,在文化和伦理视角中对政治体制、公共行政重新加以审视, 提出了民主、服务、社会公平等价值理念, 并要求通过培育政治人、行政人, 通过唤醒人的道德的一面来改善公共服务。20世纪这两场学术运动的内在联系和共同主题就是人本的和服务的价值理念。 相似文献
436.
丁颖 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,25(4):169-172
作为两位杰出的文坛巨子,鲁迅与沈从文具备一定的可比性.本文拟从生命意识、叛逆品格、孤独情结等方面来探索他们殊异的艺术建树和内在的精神遇合,缕析不同文化品格开拓的历史踪迹,以展示20世纪中国文学的文化归趋和多元风貌. 相似文献
437.
人文精神的内涵及其特征 总被引:2,自引:0,他引:2
高娜 《白城师范学院学报》2005,(1)
人文精神是指向人的主体生命层面的终极关怀,是人类在实践活动过程中形成的对人的“自由”和“发展”的价值诉求,它是人的主体性的确证。人文精神既是人类文明进步的产物,同时又是社会进步的精神动力。本文认为只有全面把握人文精神的特征,才能建设一种既符合中国国情又具有强烈时代气息的人文精神。 相似文献
438.
何顺进 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(3):353-357
在中华文化漫长的发展过程中,我们可以清楚地看到一条围绕中和而形成的流变脉络,它从一般意义上的道德范畴发展成具有普遍意义的哲学范畴,渗透于中华文化的各个领域和层面,从而成为中华文化的核心和精髓.正是受中和文化传统的滋养,中华民族精神才得以形成.重新认识中和文化的现代价值,弘扬中和文化传统,彰显中华民族精神,是建设社会主义和谐社会的一项重要内容. 相似文献
439.
从《法国中尉的女人》看约翰·福尔斯之自由观 总被引:1,自引:0,他引:1
黄耀霞 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2005,24(3):62-64
约翰·福尔斯是一位优秀的英国后现代主义小说家。其代表作《法国中尉的女人》传递和宣扬了存在主义自由精神。这种自由精神既是萨特存在主义哲学思想的影响,又是福尔斯基于个人成长经历所形成的对社会不公正和不平等的认识和思索;实际上,这种自由既是绝对的,又是相对的,是一种不停变化和不停发展的动态的自由观。 相似文献
440.
杨明琪 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2008,28(1):82-86
趣是我国古代文论中一个重要范畴,类型包括天趣、童趣、俚趣、奇趣、生趣、谐趣等,主要美学特征为天真、民态、新奇、灵动、诙谐。其实质是“反常合道”,即与理,与常规,与古板的对立,它始终代表着一种民间精神的展示,代表着新奇的艺术追求。其审美功能主要在于解颐、提神。趣的创造,有赖于天然与民间生活,更有赖于作家演员的灵气与机智。趣的创造应有一个度,由于它主要与民间精神相联系,所以,要仅防低俗。 相似文献