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961.
动物纳入权利主体范畴之我见 总被引:1,自引:0,他引:1
随着环境伦理学的升华 ,即由传统的人类中心主义向生态中心主义的转变 ,动物的权利、动物在法律关系中的地位等问题也随之浮出水面 ,亟待学者们的探讨与解决。在诸多问题中 ,民事主体与动物的联姻 ,备受青睐。动物是否能纳入法律关系主体范畴 ?动物是否能成为有限的法律关系主体 ?如之 ,其对民法体系的震撼与权利义务的失衡又将如何得到改观 ?公法与私法如何最大限度融合 ?……等等 ,都值得我们备加关注 相似文献
962.
刑诉法解释第88条规定了附带民事诉讼的起诉条件,并在其它条文和相关的司法解释中对该起诉条件做了具体的规定。笔者结合相关司法解释及理论话语对附带民事诉讼的起诉条件进行具体的解构,并对其本身存在的问题进行深入的探讨。 相似文献
963.
目前,我国的民事诉讼法学缺乏对民事审限制度专门性和系统性的研究。民事审限制度应当以保护权利、追求效率和制约权力为基本价值。我国民事审限制度的健全,应在充分考虑现行民事审限制度基本框架和的主要问题的基础上,注重社会公众对司法权力的信任状况等因素,适当减少审限可延长的次数,严格规定有限审限延长的程序,明确规定涉外审限的期限,将违反审限制度托延办案给当事人造成人身或财产损失的行为纳入国家赔偿的范围。 相似文献
964.
郭兴利 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2006,37(1):5-8
党章文本中关于党员及预备党员的义务与权利、开除党员、自行脱党、党员退党、入党介绍人职责的规定等体现着党员义务本位的价值理念,即党员义务一律一样,党员义务是目的、党员权利是手段,可以作出党员应当履行义务的推定,但党员义务本位并不是党员唯义务论等。党员义务本位与公民权利本位之间是相互统一的,并体现了中国共产党的先进性。 相似文献
965.
科学和谐与文明和谐 总被引:1,自引:0,他引:1
王忠武 《西安交通大学学报(社会科学版)》2006,26(3):44-48
文明是现代社会的依托基础与文化核心,要构建现代化和谐社会必须关注和促进文明系统的和谐发展。鉴于当今社会是高度知识化的社会形态,自然科学和社会科学是决定经济社会发展的关键因素。因此,要实现文明和谐发展需要全面依靠和充分发挥社会科学与自然科学的整体力量,实施以科学和谐发展促进社会文明和谐发展的知识带动战略。 相似文献
966.
成文法的出现,是人类追求法律安全价值的努力,近代的法典法是将安全价值追求到底的尝试,历史证伪了成文法万能的思想。民法基本原则作为克服成文法局限性的工具被人类所认识,经历了一段漫长的时期。民法基本原则作为解释准则、法律补充规则的功能早已为学者公认,对其能否作为直接裁判依据则存在不同看法。原则的直接司法适用,是更高层次的“依法审判”,是法官在法律秩序框架内的创造性司法。本文结合司法实践中的案例,论证了民法基本原则直接司法适用的必要性、可行性,提出了司法过程中法官应遵循的程序作业和实体考量的建议。 相似文献
967.
反思我国民事诉讼处分原则的逻辑起点在于对其内涵的合理界定,完整的现代处分原则的内涵包括当事人的处分权和对当事人处分权的限制两个方面。我国现行民诉法尽管肯定了当事人的处分权,但由于没有正确地处理好处分原则和国家干预的关系而需要完善。 相似文献
968.
完善公务员制度 推进服务型政府建设 总被引:1,自引:0,他引:1
服务型政府是民主政府、有限政府、法治政府、责任政府和绩效政府。这是服务型政府的形态,也是服务型政府的目标。转变公务员观念,完善各项制度,推行配套法规,是我国建设服务型政府的内在要求和重要保证。 相似文献
969.
刘晓岚 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(6):40-44
就我国现行简易程序立法的司法实践来看,简易机制还很缺乏,其简化尚不充分。因此,我国民事简易程序有进一步简化的必要。具体可以从设立专门适用民事简易程序的机构和人员、实行限制性书面审理、完善民事诉讼送达制度、缩短审理期限、简化裁判文书的制作、简化简易案件二审程序六个方面进行简化。 相似文献
970.
Munck Ronaldo 《Voluntas: International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations》2002,13(4):349-361
Is the concept of “global civil society” a Sorelian-type myth that captures intuitively an emergent political project? Or is it, rather, a discursive political terrain open to many interpretations, not all of which might be progressive? A radical democratic content would be one way of filling out the “empty signifier,” which “global civil society” is, but not the only one.
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