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131.
国际教育教学承担着提升教育质量、培养国际化人才的重大责任。坚持辩证法原则,就要确立以教学工作为中心,以招生和就业工作为基本点,招生和就业工作围绕教学工作服务的工作思路。在国际教育教学中,坚持形式与内容相统一,就要不断革新教学内容方法,增强教学实效性;坚持普遍性与特殊性相统一,就要深入研究国际教育学院的教学特殊规律,增强工作的针对性;坚持两点论与重点论相统一,必须认清国际教育教学工作的复杂性,增强工作原则性和灵活性。 相似文献
132.
德育过程的矛盾是德育实施过程中各要素的对立统一。从高等学校德育过程的几组矛盾关系入手,探寻德育主体、德育内容和方式、德育环境及德育媒介等因素对高等学校和谐德育过程的影响,继而从遵循德育过程规律,创新德育方式,强化德育实践,注重德育过程中的人文性和激励制度等方面提出缓解德育矛盾,构建高等学校和谐德育过程的优化路径。 相似文献
133.
李曼 《广州大学学报(社会科学版)》2011,10(12):26-29
现实中的供应链,作为由多个企业或企业群链接而成的为相同的终端客户创造、传递产品与价值的活动的集合,内含着不同相关利益者之间、各成员企业不同运作目标之间、系统运作目标与运作组织结构之间、系统协调运作要求与信息沟通障碍之间、系统稳定运行要求与成员企业波动运作之间等一系列矛盾和摩擦。为了缓和、化解上述矛盾与摩擦,应重点针对相关利益者利益关系、价值创造的战略环节与薄弱环节、合作协调机制与管理信息系统等实施供应链模式创新。 相似文献
134.
刘华容 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2011,21(2):1-4
农村金融已经成为我国农村经济发展的核心,同时也是制约我国农村经济发展的主要瓶颈。在详细分析农业银行政策性业务与市场化运作矛盾的表现与原因及对农业银行多年来改革经验和国外商业性金融机构对农村金融支持经验的基础上,提出了解决我国农业银行政策性业务与市场化运作矛盾的建议。 相似文献
135.
沈根华 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2011,27(4):35-40
矛盾既是和谐得以产生的基本前提,也是推动和谐层次不断提高和促进和谐内涵不断丰富的动力之源。合作与对抗是和谐关系中矛盾同一性和斗争性的具体表现,和谐是合作因子与对抗因子的矛盾统一体,合作因子与对抗因子的对立统一运动推动着和谐不断向前发展。和谐的发展过程是一个否定之否定的辩证发展过程,是一个在曲折中前进的上升过程。 相似文献
136.
李曼 《重庆文理学院学报》2011,30(5):80-83
《教育法》规定任何组织和个人不得以营利为目的举办学校及其他教育机构,《民办教育促进法》规定出资人可以从办学结余中取得合理回报,一方面国家鼓励民办教育的发展,另一方面又受到利益的限制,如何认识民办教育公益性与盈利性的关系是我国教育法制建设和民办教育实践中亟待解决的基本认识问题。 相似文献
137.
周晓平 《太原师范学院学报(社会科学版)》2009,8(3):104-106
20世纪二三十年代周作人的小品文由前期浮躁凌厉之巅向平和冲淡之谷转变,追求一种闲适蕴藉、"自我表现"的趣味之风;但透过其柔和的笔调,却又可以发现其散文貌似平淡实质蕴含"苦"和"涩"之味。由此,构成了其小品散文存在平淡与苦涩矛盾对立纠缠的二元风格。具体言之,"平和冲淡"不是周作人散文的唯一风貌,"凌厉苦涩"也不是周作人散文的仅有格调。周作人的散文风格是既"平和冲淡"又"凌厉苦涩"的,是由辐射性与内敛性这二元相结合的统一体,你中有我,我中有你,既对立又纠缠。周作人小品散文纠缠于二元之间的复杂风格,既让我们看到了其散文丰富多彩的一面,也有利于我们进一步了解其颇受争议的一生。 相似文献
138.
略论贾宝玉和甄宝玉——兼论特殊典型化的艺术方法——矛盾分身术 总被引:1,自引:0,他引:1
祝秉权 《贵州民族学院学报》2009,(3):38-42
“有两种精神居在我们心胸,一个想要同别一个分离。”甄贾(真假)宝玉是同一个人物思想矛盾的两个方面。这是一种很独特的塑造“矛盾人”的典型化方法。这种方法在现代的中外艺术中,已经很普遍了。曹氏写甄宝玉是用模糊法,高鹗则用了明朗法。这是倾向的不同。真假宝玉也是曹雪芹思想矛盾的某种反映。 相似文献
139.
黄颂 《太原师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
自然法观念是西方政治法律文化中的核心观念之一 ,它从产生到现在已经有两千多年的历史 ,经历了柏拉图的正义观、阿奎那的神学自然法、卢梭的公意理论、康德的纯粹理性、黑格尔的绝对精神、菲尼斯的实践理性等诸种形态的不同向度的发展 ,根深蒂固 ,经久不衰 ,成为人类文化中一道亮丽的风景。考察其不同历史阶段的共性 ,可以看出西方自然法观念自始至终凝结着人类的智慧和价值追求 ;折射着不同阶段的社会矛盾和蕴涵着不同阶段特定的利益要求 ;具有鲜明的历史时空性 ,内涵虽然变动不居但本质是同一的 ,即都是某种理念被不同阶段的人类理性客观化的结果 ,因而使一个阶段的人类社会群体深信不疑 ;它植根于人类的理性 ,是一种客观化了的主观理念 ,从而具有开放性、动态性和恒久性 ;它最终被不同时代的政治哲学家形而上为关于人类社会制度的组织精神和建构原则 ,而表现出它的显性形态。可以说 ,自然法观念是人类理性塑造出来的一种文化理念 ,它的作用就在于把人类头脑中的理想逻辑化。正因如此 ,马克思曾指出 ,自然法是不能够被废除的 相似文献
140.
社会主义市场经济的内在矛盾探析 总被引:4,自引:0,他引:4
林炎志 《河南大学学报(社会科学版)》2005,45(2):7-18
社会主义市场经济体制的建立,使社会主义制度性力量与市场经济体制性因素相互结合,促进了中国社会经济的大发展、大调整。但社会主义与市场经济内含的自发性品格在发展中也愈发强烈地暴露出其相互间的冲突与抗衡态势。社会主义市场经济的多元所有制、多元分配方式中包含一部分资本主义私有成分。这部分资本份额达到一定比例,宏观调控能力下降到一定水平时,社会主义市场经济会较长时期地出现相对需求不足;“落后的社会生产与人民群众日益增长的物质文化需要的矛盾”逐渐变成了“日益增长的社会物质生产与人民群众相对落后的物质文化需要的矛盾”。“有效需求不足”的信号提醒我们,剥削和分化造成市场不能出清的程度相对于我国现在的低水平生产已经不容忽视了,“解放生产力,发展生产力”要求对剥削与分化不断作出评估与调控。为了使社会主义市场经济的内在矛盾均衡运行,建立一套调控这个体制矛盾的调控理论和手段、调控指标和目标体系是必要的。 相似文献